يستحب لمن أراد الخروج إلى منى أن لا يخرج من مكة حتى يصلّي الظهرين يوم التروية بها ثم يخرج إلى منى إلاّ الإمام خاصّة ، فإنّه يستحب له أن يصلّي الظهر والعصر بمنى يوم التروية ، ويقيم بها إلى طلوع الشمس.

وأطلق العامّة على استحباب الخروج للإمام وغيره من مكة قبل الظهر وأن يصلّوا بمنى يوم التروية ⁽¹⁾.

لنا : ما رواه العامّة عن ابن الزبير أنّه صلّى بمكة ⁽²⁾.

وعن عائشة أنّها تخلّفت ليلة التروية حتى ذهب ثلثا الليل ⁽³⁾.

ومن طريق الخاصّة : رواية معاوية بن عمّار ـ الصحيحة ـ عن  الصادق عليه السلام، أنّه يصلّي الظهر بمكة ⁽⁴⁾.

وأمّا الإمام : فإنّه يستحب له الخروج قبل الزوال ليصلّي الظهرين يوم التروية بمنى، لما رواه جميل بن درّاج ـ في الصحيح ـ عن  الصادق عليه السلام، قال : « لا ينبغي للإمام أن يصلّي الظهر إلاّ بمنى يوم التروية ويبيت بها‌ ويصبح حتى تطلع الشمس ويخرج » ⁽⁵⁾.

__________________

(1) المغني والشرح الكبير 3 : 431 ـ 432 ، الحاوي الكبير 4 : 167 ، المجموع 8 : 83 ، حلية العلماء 3 : 336 ، المبسوط ـ للسرخسي ـ 4 : 52.

(2) المغني والشرح الكبير 3 : 432 ، المجموع 8 : 92.

(3) المغني والشرح الكبير 3 : 432 ، المجموع 8 : 92.

(4) الكافي 4 : 454 ـ 1 ، التهذيب 5 : 167 ـ 557 نقلا بالمعنى.

(5) الاستبصار 2 : 254 ـ 892 ، التهذيب 5 : 177 ـ 592 بتفاوت يسير في اللفظ في الأخير.