في الحديث الوارد عن الإمام الصادق (عليه السلام) انه قال : (عشرة مواضع لا يصلي فيها : الطين، والماء و..... ومسانّ الطريق....)(1).

ويستفاد من هذا الحديث حرمة استعمال الاملاك العامة في الامور العبادية، وهو كحرمة الصلاة في الارض المغصوبة.

وقوله (عليه السلام) : (مسانّ الطرق) يقال : سنن الطريق أي معظمه ووسطه، ولعل المراد هنا الطرق المسلوكة او العظيمة.

قال المجلسي في البحار : والمشهور كراهة الصلاة في الطريق المسلوكة، وقال في المنتهى : انه مذهب علمائنا اجمع، وظاهر الصدوق والمفيد الحرمة، والكراهة اظهر، والترك احوط، ولا فرق بين أن تكون الطريق مشغولة بالمارة وقت الصلاة اولا للعموم، نعم لو تعطلت المارة اتجه التحريم واحتمل الفساد(2).

 ثم نقل رواية عن الإمام الرضا (عليه السلام) وفيها يقول: (كل طريق يوطأ فلا تصل عليه)(3)، وفي رواية اخرى عنه (عليه السلام) : (كل طريق يوطأ ويتطرق، وكانت فيه جادة او لم تكن، فلا ينبغي الصلاة فيه)(4).

________________

1ـ المحاسن، ج1، ص77، ح39.

2- بحار الانوار، م.س، ج80، ص803.

3- التهذيب، ج2، ص220، 870 و866.

4- نفس المصدر السابق.

مواضيع ذات صلة

لمحات من مسيرة التربية البيئية وتطورها

دورات إعلامية واعدة

نحو حملة وطنية لتحقيق محو الأمية البيئية

شبكة للإعلاميين البيئيين

تأثيرات المؤتمرات الدولية في مسيرة التربية البيئية

ما هو مفهوم التربية البيئية وما الذي تسعى إليه؟

دور الاعلام في نشر الوعي البيئي وحماية البيئة

التربية البيئية.. عملية طويلة ومستمرة

برامج واستراتيجيات الاعلام البيئي

التوعية الصحية والبيئية المدرسية في العراق الجديد

إعلان وتوصيات مؤتمر تبليسي

التعليم البيئي