0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريح الحضارة الصينية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

سجل تشو الثالث (لمَّا ذهب تشانغي في زيارة إلى دولة تشو)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 312 ــ 313

2026-06-25

7

+

-

20

ما كادت تنقضي فترة من الوقت بعد وصول تشانغي إلى دولة تشو، حتى نفدت الأموال التي كان يحملها معه في سفارته، فضج العاملون الذين كانوا يقومون بخدمته ورعاية شئونه، وفكروا في العودة إلى بلادهم فقال لهم تشانغي: «لا بد أنكم تريدون العودة، لأن ملابسكم قد تهرأت، فانتظروا حتى ألتقي بملك تشو (وأتدبر أمر توفير بعض المال!).» وكان ملك تشو في تلك الأثناء يقرب إليه امرأتَيه: السيدة نانهو، والسيدة جنشيو، ويميل إليهما بكل قلبه، فلما ذهب تشانغي لمُقابلة جلالته، بَدَا عليه الضيق والتبرُّم بهذه المقابلة، فابتدره تشانغي قائلًا: «أريد أن أعرف طلبات جلالتك من دولة سان جين [… أي دولة «وي»، وهي تسمية اشتهرت بها تلك الدولة أثناء فترة الدول المُتحاربة].» فأجابه: «لدينا في تشو كل ما تشتهيه الأنفس من الذهب، والعاج، وقرن الكركدن [هكذا] فليس هناك ما يمكن أن نطلبه من دولة وي.» فقال له تشانغي: «ألا تُحب النساء يا مولاي؟» فأجابه: «ماذا تقصد بقولك هذا؟» فقال: «ألا ما أجمل وأشهى وأحلى نساء «الهان» و«جاو» ببشرتهن البيضاء وشعرهن الأسود الفاحم، إنهن يخطرن في الطرقات فيتهيأ لمن لا يعرفهن أنهن الحور أو بنات الآلهة قد نزلن من الجنان أو هبطن من علياء السماء.» وهنالك قال له الملك: «ها قد أدركت أن دولة تشو شديدة البعد (عن لمسات التحضر والجمال) بموقعها المتطرف وحدودها النائية؛ إذ لم يسبق لي أن رأيت في حياتي، مثلما وصفتَ من تلك الروعة والحسن والجمال، فلماذا أنأى بنفسي (أنا الآخر) عن الاستمتاع بالجمال الأنثوي الفتان؟» وهكذا فقد سارع ملك تشو إلى الإغداق على تشانغي بالكثير من المجوهرات والأحجار الكريمة واللآلئ الثمينة.

فلمَّا علمت المرأتان: نانهو، وجنيشو بما عزم عليه تشانغي من إدخال السرور على قلب الملك باللهو مع الحسناوات، تكدر حالهما وبلغتا من الخوف مبلغًا عظيمًا، وأرسلتا إلى تشانغي من همس له: «إنه قد بلغنا أن فخامة القائد ذاهب إلى دولة وي (في مهمة عاجلة) ولما كنا نجد بحوزتنا ما يكفي من المال والجواهر، فقد رأينا أن نُهديك منه ما تسخو به على عمالك وتتجهز به في حملتك [حرفيًّا: تشتري به علفًا لجيادك!]» ثم إنهما أرسلتا له ما مِقداره خمسمائة مثقال من الذهب.

ولمَّا أوشك تشانغي على الرحيل، تكلَّم مع الملك قائلًا: «قد صارت كل الطرق مغلقةً بسبب ما أقدمت عليه الممالك من سدِّ كل الممرات المؤدية إلى مواقعها الحصينة، ولا أدري [إذا خرجت في سفري هذا] متى أعود إليك، فكم أتوق إلى شراب معك نخب الوداع». وأبدى الملك كل الترحيب وقدم له أقداح الخمر، ولعبت النشوة بالرؤوس وأصاب تشانغي قدرًا من الثمالة، وتكلم مع ملك «تشو» بكلام مشوب بسكرة الشراب وراح يشكره ثانية ويرجوه قائلًا: «ليتك يا مولاي، تدعو إلى جلستنا هذه من تطيب لك صحبته، فنشرب جميعًا ويصفو لنا الوقت.» وهكذا فقد وافق الملك على هذا الاقتراح، ودعا برفيقتيه جنشيو ونانهو لمشاركته تلك الجلسة الرائقة، وهنالك أثنى تشانغي على الملك وقال له فيما يُشبه الاعتذار: «أريد أن تغفر لي ما اقترفته في حق جلالتك من إساءة بالغة.» وعندما استفسر منه جلالته عن سبب قوله هذا، أجابه: «قد طفت بأرجاء البلاد والممالك كلها، فلم أرَ مثيلًا لهاتَين السيدتَين في حسنهما ورقتهما وظرفهما، فكم كنت ضالًّا ومخادعًا وكاذبًا عندما طالعتك بموضوع النساء الفاتنات وما إلى ذلك.» فقال الملك: «لا عليك من هذا الأمر، فلطالما ظننتُ أن ليس على الأرض كلها نساء في مثل جمال وفتنة هاتين المرأتين.»

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد