0
settings
الوضع الليلي
moon
انماط الصفحة الرئيسية arrow
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

النحو

اقسام الكلام

الكلام وما يتالف منه

الجمل وانواعها

اقسام الفعل وعلاماته

المعرب والمبني

أنواع الإعراب

علامات الاسم

الأسماء الستة

النكرة والمعرفة

الأفعال الخمسة

المثنى

جمع المذكر السالم

جمع المؤنث السالم

العلم

الضمائر

اسم الإشارة

الاسم الموصول

المعرف بـ (ال)

المبتدا والخبر

كان وأخواتها

المشبهات بـ(ليس)

كاد واخواتها (أفعال المقاربة)

إن وأخواتها

لا النافية للجنس

ظن وأخواتها

الافعال الناصبة لثلاثة مفاعيل

الأفعال الناصبة لمفعولين

الفاعل

نائب الفاعل

تعدي الفعل ولزومه

العامل والمعمول واشتغالهما

التنازع والاشتغال

المفعول المطلق

المفعول فيه

المفعول لأجله

المفعول به

المفعول معه

الاستثناء

الحال

التمييز

الحروف وأنواعها

الإضافة

المصدر وانواعه

اسم الفاعل

اسم المفعول

صيغة المبالغة

الصفة المشبهة بالفعل

اسم التفضيل

التعجب

أفعال المدح والذم

النعت (الصفة)

التوكيد

العطف

البدل

النداء

الاستفهام

الاستغاثة

الندبة

الترخيم

الاختصاص

الإغراء والتحذير

أسماء الأفعال وأسماء الأصوات

نون التوكيد

الممنوع من الصرف

الفعل المضارع وأحواله

القسم

أدوات الجزم

العدد

الحكاية

الشرط وجوابه

الصرف

موضوع علم الصرف وميدانه

تعريف علم الصرف

بين الصرف والنحو

فائدة علم الصرف

الميزان الصرفي

الفعل المجرد وأبوابه

الفعل المزيد وأبوابه

أحرف الزيادة ومعانيها (معاني صيغ الزيادة)

اسناد الفعل الى الضمائر

توكيد الفعل

تصريف الاسماء

الفعل المبني للمجهول

المقصور والممدود والمنقوص

جمع التكسير

المصادر وابنيتها

اسم الفاعل

صيغة المبالغة

اسم المفعول

الصفة المشبهة

اسم التفضيل

اسما الزمان والمكان

اسم المرة

اسم الآلة

اسم الهيئة

المصدر الميمي

النسب

التصغير

الابدال

الاعلال

الفعل الصحيح والمعتل

الفعل الجامد والمتصرف

الإمالة

الوقف

الادغام

القلب المكاني

الحذف

المدارس النحوية

النحو ونشأته

دوافع نشأة النحو العربي

اراء حول النحو العربي واصالته

النحو العربي و واضعه

أوائل النحويين

المدرسة البصرية

بيئة البصرة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في البصرة وطابعه

أهم نحاة المدرسة البصرية

جهود علماء المدرسة البصرية

كتاب سيبويه

جهود الخليل بن احمد الفراهيدي

كتاب المقتضب - للمبرد

المدرسة الكوفية

بيئة الكوفة ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الكوفة وطابعه

أهم نحاة المدرسة الكوفية

جهود علماء المدرسة الكوفية

جهود الكسائي

الفراء وكتاب (معاني القرآن)

الخلاف بين البصريين والكوفيين

الخلاف اسبابه ونتائجه

الخلاف في المصطلح

الخلاف في المنهج

الخلاف في المسائل النحوية

المدرسة البغدادية

بيئة بغداد ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في بغداد وطابعه

أهم نحاة المدرسة البغدادية

جهود علماء المدرسة البغدادية

المفصل للزمخشري

شرح الرضي على الكافية

جهود الزجاجي

جهود السيرافي

جهود ابن جني

جهود ابو البركات ابن الانباري

المدرسة المصرية

بيئة مصر ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو المصري وطابعه

أهم نحاة المدرسة المصرية

جهود علماء المدرسة المصرية

كتاب شرح الاشموني على الفية ابن مالك

جهود ابن هشام الانصاري

جهود السيوطي

شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك

المدرسة الاندلسية

بيئة الاندلس ومراكز الثقافة فيها

نشأة النحو في الاندلس وطابعه

أهم نحاة المدرسة الاندلسية

جهود علماء المدرسة الاندلسية

كتاب الرد على النحاة

جهود ابن مالك

اللغة العربية

لمحة عامة عن اللغة العربية

العربية الشمالية (العربية البائدة والعربية الباقية)

العربية الجنوبية (العربية اليمنية)

اللغة المشتركة (الفصحى)

فقه اللغة

مصطلح فقه اللغة ومفهومه

اهداف فقه اللغة وموضوعاته

بين فقه اللغة وعلم اللغة

جهود القدامى والمحدثين ومؤلفاتهم في فقه اللغة

جهود القدامى

جهود المحدثين

اللغة ونظريات نشأتها

حول اللغة ونظريات نشأتها

نظرية التوقيف والإلهام

نظرية التواضع والاصطلاح

نظرية التوفيق بين التوقيف والاصطلاح

نظرية محاكات أصوات الطبيعة

نظرية الغريزة والانفعال

نظرية محاكات الاصوات معانيها

نظرية الاستجابة الصوتية للحركات العضلية

نظريات تقسيم اللغات

تقسيم ماكس مولر

تقسيم شليجل

فصائل اللغات الجزرية (السامية - الحامية)

لمحة تاريخية عن اللغات الجزرية

موطن الساميين الاول

خصائص اللغات الجزرية المشتركة

اوجه الاختلاف في اللغات الجزرية

تقسيم اللغات السامية (المشجر السامي)

اللغات الشرقية

اللغات الغربية

اللهجات العربية

معنى اللهجة

اهمية دراسة اللهجات العربية

أشهر اللهجات العربية وخصائصها

كيف تتكون اللهجات

اللهجات الشاذة والقابها

خصائص اللغة العربية

الترادف

الاشتراك اللفظي

التضاد

الاشتقاق

مقدمة حول الاشتقاق

الاشتقاق الصغير

الاشتقاق الكبير

الاشتقاق الاكبر

اشتقاق الكبار - النحت

التعرب - الدخيل

الإعراب

مناسبة الحروف لمعانيها

صيغ اوزان العربية

الخط العربي

الخط العربي وأصله، اعجامه

الكتابة قبل الاسلام

الكتابة بعد الاسلام

عيوب الخط العربي ومحاولات اصلاحه

أصوات اللغة العربية

الأصوات اللغوية

جهود العرب القدامى في علم الصوت

اعضاء الجهاز النطقي

مخارج الاصوات العربية

صفات الاصوات العربية

المعاجم العربية

علم اللغة

مدخل إلى علم اللغة

ماهية علم اللغة

الجهود اللغوية عند العرب

الجهود اللغوية عند غير العرب

مناهج البحث في اللغة

المنهج الوصفي

المنهج التوليدي

المنهج النحوي

المنهج الصرفي

منهج الدلالة

منهج الدراسات الانسانية

منهج التشكيل الصوتي

علم اللغة والعلوم الأخرى

علم اللغة وعلم النفس

علم اللغة وعلم الاجتماع

علم اللغة والانثروبولوجيا

علم اللغة و الجغرافية

مستويات علم اللغة

المستوى الصوتي

المستوى الصرفي

المستوى الدلالي

المستوى النحوي

وظيفة اللغة

اللغة والكتابة

اللغة والكلام

تكون اللغات الانسانية

اللغة واللغات

اللهجات

اللغات المشتركة

القرابة اللغوية

احتكاك اللغات

قضايا لغوية أخرى

علم الدلالة

ماهية علم الدلالة وتعريفه

نشأة علم الدلالة

مفهوم الدلالة

جهود القدامى في الدراسات الدلالية

جهود الجاحظ

جهود الجرجاني

جهود الآمدي

جهود اخرى

جهود ابن جني

مقدمة حول جهود العرب

التطور الدلالي

ماهية التطور الدلالي

اسباب التطور الدلالي

تخصيص الدلالة

تعميم الدلالة

انتقال الدلالة

رقي الدلالة

انحطاط الدلالة

اسباب التغير الدلالي

التحول نحو المعاني المتضادة

الدال و المدلول

الدلالة والمجاز

تحليل المعنى

المشكلات الدلالية

ماهية المشكلات الدلالية

التضاد

المشترك اللفظي

غموض المعنى

تغير المعنى

قضايا دلالية اخرى

نظريات علم الدلالة الحديثة

نظرية السياق

نظرية الحقول الدلالية

النظرية التصورية

النظرية التحليلية

نظريات اخرى

النظرية الاشارية

مقدمة حول النظريات الدلالية

موضوعات أخرى

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

تركيب المحورين الأفقي والعمودي في التحليل العربي

المؤلف:  د. عبد الرحمن الحاج صالح

المصدر:  البنى النحوية العربية

الجزء والصفحة:  ص: 93-94

2026-11-01

49

+

-

20

تركيب المحورين الأفقي والعمودي في التحليل العربي

وتتضح بما تقدم حقيقة أخرى وهي أن ما يسمى الآن بالمحور الاستبدائي Axe Paradigmatic وهو المحور العمودي بالنسبة لمدرج الكلام الذي يقع فيه استبدال عنصر بآخر فهو متعدد المواقع في مدرج الكلام لا ينحصر في مجرد الاستبدال المبني على اختيار المتكلم بحسب ما له من غرض فهذا الاختيار ميدانه هو الخطاب. ويستعمل اللغويون البنيويون الاستبدال كمحك التصحيح التقطيع الرامي إلى الكشف عن العناصر اللغوية (1) وإثبات صنفها فالاستبدال مهنا لا انتظام فيه، ولم يفكر أحد من اللغويين في نوع آخر من الاستبدال يكون أنسب بوضع اللغة التركيبي. فهذا الاستبدال هو عند النحاة العرب التصرف أو التحويل من الأصل إلى فروعه أي من وحدة بسيطة إلى ما يتفرع عنها من الوحدات على الرغم من معرفتهم المفهوم التفريع من الكلم كالتصريف والاشتقاق، إلا أنهم لم يلتفتوا إلى التفريع الذي يخص ما فوق المفردة وهذا يقتضي التقطن: أولا: إلى وجود وحدات بين مستوى الوحدة المعجمية ومستوى الوحدة التركيبية التي هي الجملة وهي اللفظة وأنها تتميز عن الكلمة بكونها وحدة من مستوى أعلى منها كما مر بنا.

وثانيا: أن الزيادة ليست فقط امتدادًا يقع في درج الكلام بل هو أيضا وفي نفس الوقت انتقال عمودي من وحدة غير مزيد فيها شيء معين وهي الأصل للموالي إلى وحدة أخرى متفرعة عن الأولى بزيادة أو أكثر من زيادة ثم انتقال آخر وهكذا. وذلك لان المحورين مشتركان في التفريع والرجوع إلى الأصل. وهذا لا تعرفه اللسانيات الحديثة بعد في علما لاكتفائها على ال Commutation. فالزيادة تحصل في المحور الأفقي فيكون فيه امتداد في درج الكلام وهذا يقتضي بالضرورة الانتقال عموديا من الأقصر إلى الأطول امتدادًا الأقصر إلى الأصول امتدادًا، وهذا تفريع من الأصل إلى فروعه عند النحاة العرب. ولا يحصل بمجرد استبدال وحدة بأخرى بل بتحويل وحدة إلى أخرى بعمليات خاصة وهي في اللفظة الزيادة يمين الوحدة وشمالها.

وبعبارة أخرى فإن عملية التحويل في هذا الحد تحصل عموديا في محور التصاريف (نحو الأسفل) في الوقت الذي تحصل أفقيا زيادة في المحور الذي تتوالى فيه أجزاء الكلام لان كل تغيير يصيب الوحدة الأصلية كالزيادة فهو بحركة أفقية عمودية في الوقت نفسه وهذا بينه حد الرسم الذي يمثل حد اللفظة فيما تقدم. فهذا هو في الحقيقة تركيب للمحورين والتقصير في ذلك هو النظر في كل محور على حدة. وهذا لا يمكن أن يكون هناك بنية حقيقية تجمع المحورين وبالتالي لا يكون التصريفي من المحورين إلا استبداليا محضا وغير مرتب بالتالي، فالأوربيون خاصة يكتفون عند نظرهم إلى العلاقات التي تربط الوحدات في هذا المحور بالرجوع في المحور الأفقي، إلى موقع واحد أي إلى عمود واحد معزولا عن غيره بسبب تقطيعهم المتسلسل للكلام، وهذا يؤدي إلى تحليل "ذري"، كما مر بنا، لا يراعي فيه المجموع من العناصر التي تتكون منها البنية. وكان الأنسب إلى واقع اللغة والأمثل أن ينظر إلى هذه العلاقات الخاصة بكل محور مجموعة "ومندمجة" في بنية حيث بصير المحور التصريفي العمودي مركبا مع المحور التركيبي الأفقي (أي لمن ينظر إليهما معا عند وقوع الزيادة عليه). فعلى المحلل أن ينظر إلى جميع الأعمدة المتوالية بتوالي المواضع في وقت واحد لا إلى كل واحد على حدة وذلك:

(1) بحسب ترتيب كل موقع في المحور الأفقي وهو درج الكلام

(2) ويحسب ما تلزمه حركة الانتقال المتدرج في التحويل من الأصل وهو الوحدة المنطلق منها إلى فروعه وهي كلها متكافئة. إذ كل ما يتولد بالحد فهو عنصر من المجموعة وهو بهذه الصفة مكافئ لغيره من عناصرها. وبما أن المحور العمودي هو الذي تتكون فيه فئة العناصر التي هي من حسس واحد (Class) وبما أن المحور الأفقي هو الذي تتوالى فيه الوحدات مرتبة فإذا جرى التحويل من وحدة إلى أخرى وقع ذلك في المحورين معا بالضرورة بتركيب عملية الزيادة بعملية ترتيبها أو تحصيلها بالمعنى الرياضي والمحصلة ههنا نتيجة لاجتماع حركتين مختلفتين في الاتحاه (انظر الرسم فيما يأتي). وهذا له أهمية قصوى لأنه يفرض على الباحث أن لايستهين بالجانب التركيبي الرياضي للبين النحوية. فمثال اللفظة هو زمرة (2) لأن كل عنصر فيه يتولد من السابق بعملية تحويلية هي ههنا زيادة (3) وهو مكافئ لكل العناصر الأخرى من المجموعة المتولدة من السابق بنفس العملية لأنه فرد من أفراد المجموعة التي هي زمرة ولكل تحويل تحويل مناظر له. وقد لا تقع أي عملية هذا بالإضافة إلى التجميع المشار إليه.  وليس في ذلك أي افتراض وأي تصور نظري محض لان خاصية التصرف وهو تحول الوحدات في الاصطلاح العربي التي هي ميزة للوحدات اللغوية تقتضي أن الإجراء العمليات مرتبة من الأصل المنطلق منه إلى فروعه ويحصل ذلك في المحورين معا بالضرورة.

 

 

_______________________

1- هذا ما يجيزه الوضع وإن كان الاستعمال ينفر منه إذا تجاوز حدا من الطول معينا انظر فيما يلي. 1- وهو اختبار القطعة من الكلام التي لا يعرف هل هي وحدة أم لا بقابليتها لاستبداها بعنصر آخر قد ثبت سابقا أنه وحدة لغوية (ويسمى عند مارتين

)Commutation

(2) مثل الأعداد الصحيحة الطبيعية العادية.

(3) والصياغة اللغوية كلها زمر وذلك مثل دوائر صياغة الجذور ذات الاتجاهين وكذلك هي دوائر الشعر.

 (4) المحصلة أي المركبة من الزيادة الأفقية والعمودية والعكس هو رد الشيء إلى أصله أي العملية المناظرة ومقابلها بالفرنسية هو:.la résultante                              94

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد