المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
المسائل الفقهية
الطهارة
احكام الاموات
التيمم (مسائل فقهية)
الجنابة
الطهارة من الخبث
الوضوء
الصلاة
مقدمات الصلاة(مسائل فقهية)
افعال الصلاة (مسائل فقهية)
الصلوات الواجبة والمستحبة (مسائل فقهية)
الصوم
الاعتكاف
الحج والعمرة
الجهاد
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الخمس
الزكاة
زكاة الفطرة
ماتكون فيه الزكاة
علم اصول الفقه
الاصول العملية
المصطلحات الاصولية
القواعد الفقهية
المصطلحات الفقهية
الفقه المقارن
كتاب الطهارة
احكام الاموات
احكام التخلي
الاعيان النجسة
الوضوء
المطهرات
الحيض و الاستحاظة و النفاس
كتاب الصلاة
افعال الصلاة
الصلوات الواجبة والمندوبة
كتاب الزكاة
ماتجب فيه الزكاة
زكاة الفطرة
كتاب الصوم
كتاب الحج والعمرة
اعمال منى ومناسكها | ما يُفسد الاعتكاف والكفارة فيه |
 701
 03:40 مساءً
التاريخ: 10-8-2017 |
المؤلف : زين الدين الجبعي العاملي 
الكتاب أو المصدر : الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية 
الجزء والصفحة : ج1[ ص : 391]|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 9-9-2018
1013
التاريخ: 4-9-2016
769
التاريخ: 2024-12-01
444
التاريخ: 2024-12-01
463
|
( يُفْسِدُهُ مَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ ) مِنْ حَيْثُ فَوَاتُ الصَّوْمِ ، الَّذِي هُوَ شَرْطُ الِاعْتِكَافِ ، ( وَيُكَفِّرُ ) لِلِاعْتِكَافِ زِيَادَةً عَلَى مَا يَجِبُ لِلصَّوْمِ ( إنْ أَفْسَدَ الثَّالِثَ ) مُطْلَقًا ، ( أَوْ كَانَ وَاجِبًا ) وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ثَالِثًا ، ( وَيَجِبُ بِالْجِمَاعِ فِي الْوَاجِبِ نَهَارًا كَفَّارَتَانِ ، إنْ كَانَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ) إحْدَاهُمَا عَنْ الصَّوْمِ ، وَالْأُخْرَى عَنْ الِاعْتِكَافِ ، ( وَقِيلَ ) : تَجِبُ الْكَفَّارَتَانِ بِالْجِمَاعِ فِي الْوَاجِبِ ( مُطْلَقًا ) ، وَهُوَ ضَعِيفٌ .
نَعَمْ لَوْ كَانَ وُجُوبُهُ مُتَعَيِّنًا بِنَذْرٍ وَشِبْهِهِ ، وَجَبَ بِإِفْسَادِهِ كَفَّارَةٌ بِسَبَبِهِ ، وَهُوَ أَمْرٌ آخَرُ وَفِي الدُّرُوسِ أَلْحَقَ الْمُعَيَّنَ بِرَمَضَانَ مُطْلَقًا.
( وَ ) فِي الْجِمَاعِ ( لَيْلًا ) كَفَّارَةٌ ( وَاحِدَةٌ ) فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ ، إلَّا أَنْ يَتَعَيَّنَ بِنَذْرٍ وَشِبْهِهِ فَيَجِبُ كَفَّارَةٌ بِسَبَبِهِ أَيْضًا لِإِفْسَادِهِ ، وَلَوْ كَانَ إفْسَادُهُ بِبَاقِي مُفْسِدَاتِ الصَّوْمِ غَيْرِ الْجِمَاعِ وَجَبَ نَهَارًا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَلَا شَيْءَ لَيْلًا إلَّا أَنْ يَكُونَ مُتَعَيِّنًا بِنَذْرٍ وَشِبْهِهِ فَيَجِبُ كَفَّارَتُهُ أَيْضًا ، وَلَوْ فَعَلَ غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ الْمُحَرَّمَاتِ عَلَى الْمُعْتَكِفِ كَالتَّطَيُّبِ وَالْبَيْعِ وَالْمُمَارَاةِ أَثِمَ ، وَلَا كَفَّارَةَ ، وَلَوْ كَانَ بِالْخُرُوجِ فِي وَاجِبٍ مُتَعَيِّنٍ بِالنَّذْرِ وَشِبْهِهِ وَجَبَتْ كَفَّارَتُهُ ، وَفِي ثَالِثِ الْمَنْدُوبِ الْإِثْمُ وَالْقَضَاءُ لَا غَيْرُ ، وَكَذَا لَوْ أَفْسَدَهُ بِغَيْرِ الْجِمَاعِ ، وَكَفَّارَةُ الِاعْتِكَافِ كَكَفَّارَةِ رَمَضَانَ فِي قَوْلٍ ، وَكَفَّارَةِ ظِهَارٍ فِي آخَرَ ، وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ ، وَالثَّانِي أَصَحُّ رِوَايَةً ( فَإِنْ أَكْرَهَ الْمُعْتَكِفَةَ ) عَلَيْهِ نَهَارًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مَعَ وُجُوبِ الِاعْتِكَافِ ( فَأَرْبَعٌ ) ، اثْنَتَانِ عَنْهُ ، وَاثْنَتَانِ يَتَحَمَّلُهُمَا عَنْهَا ( عَلَى الْأَقْوَى ) بَلْ قَالَ فِي الدُّرُوسِ : إنَّهُ لَا يَعْلَمُ فِيهِ مُخَالِفًا ، سِوَى صَاحِبِ الْمُعْتَبَرِ ، وَفِي الْمُخْتَلِفِ أَنَّ الْقَوْلَ بِذَلِكَ لَمْ يَظْهَرْ لَهُ مُخَالِفٌ ، وَمِثْلُ هَذَا هُوَ الْحُجَّةُ وَإِلَّا فَالْأَصْلُ يَقْتَضِي عَدَمَ التَّحَمُّلِ فِيمَا لَا نَصَّ عَلَيْهِ ، وَحِينَئِذٍ فَيَجِبُ عَلَيْهِ ثَلَاثُ كَفَّارَاتٍ اثْنَتَانِ عَنْهُ لِلِاعْتِكَافِ وَالصَّوْمِ ، وَوَاحِدَةٌ عَنْهَا لِلصَّوْمِ وَلِأَنَّهُ مَنْصُوصُ التَّحَمُّلِ ، وَلَوْ كَانَ الْجِمَاعُ لَيْلًا فَكَفَّارَتَانِ عَلَيْهِ عَلَى الْقَوْلِ بِالتَّحَمُّلِ .
|
|
|
|
دخلت غرفة فنسيت ماذا تريد من داخلها.. خبير يفسر الحالة
|
|
|
|
|
|
|
ثورة طبية.. ابتكار أصغر جهاز لتنظيم ضربات القلب في العالم
|
|
|
|
|
|
|
سماحة السيد الصافي يؤكد ضرورة تعريف المجتمعات بأهمية مبادئ أهل البيت (عليهم السلام) في إيجاد حلول للمشاكل الاجتماعية
|
|
|
