...[مستحبات صلاة الجماعة امور] :

أحدها : أن يقف المأموم عن يمين الإمام إن كان رجلا واحدا وخلفه إن كانوا أكثر ولو كان المأموم امرأة واحدة وقفت خلف الإمام على الجانب الأيمن بحيث يكون سجودها محاذيا لركبة الإمام أو قدمه ولو كن أزيد وقفن خلفه ولو كان رجلا واحدا وامرأة واحدة أو أكثر وقف الرجل عن يمين الإمام والامرأة خلفه ولو كانوا رجالا ونساء اصطفوا خلفه واصطفت النساء خلفهم بل الأحوط مراعاة المذكورات هذا إذا كان الإمام رجلا وأما في جماعة النساء فالأولى وقوفهن صفا واحدا أو أزيد من غير أن تبرز إمامهن من بينهن .

الثاني : أن يقف الإمام في وسط الصف .

الثالث : أن يكون في الصف الأول أهل الفضل ممن له مزية في العلم والكمال والعقل والورع والتقوى وأن يكون يمينه لأفضلهم في الصف الأول فإنه أفضل الصفوف.

الرابع : الوقوف في القرب من الإمام.

الخامس : الوقوف في ميامن الصفوف فإنها أفضل من مياسرها‌ هذا في غير صلاة الجنازة وأما فيها فأفضل الصفوف آخرها.

السادس : إقامة الصفوف واعتدالها وسد الفرج الواقعة فيها والمحاذاة بين المناكب.

السابع : تقارب الصفوف بعضها من بعض بأن لا يكون ما بينها أزيد من مقدار مسقط جسد الإنسان إذا سجد.

الثامن : أن يصلي الإمام بصلاة أضعف من خلفه بأن لا يطيل في أفعال الصلاة من القنوت والركوع والسجود إلا إذا علم حب التطويل من جميع المأمومين.

التاسع : أن يشتغل المأموم المسبوق بتمجيد الله تعالى بالتسبيح والتهليل والتحميد والثناء إذا أكمل القراءة قبل ركوع الإمام ويبقى آية من قراءته ليركع بها.

العاشر : أن لا يقوم الإمام من مقامه بعد التسليم بل يبقى على هيئة المصلي حتى يتم من خلفه صلاته من المسبوقين أو الحاضرين لو كان الإمام مسافرا بل هو الأحوط ويستحب له أن يستنيب من يتم بهم الصلاة عند مفارقته لهم ويكره استنابة المسبوق بركعة أو أزيد بل الأولى عدم استنابة من لم يشهد الإقامة.

الحادي عشر : أن يسمع الإمام من خلفه القراءة الجهرية والأذكار ما لم يبلغ العلو المفرط .

الثاني عشر : أن يطيل ركوعه إذا أحس بدخول شخص ضعف ما كان يركع انتظارا للداخلين ثمَّ يرفع رأسه وإن أحس بداخل.

الثالث عشر : أن يقول المأموم عند فراغ الإمام من الفاتحة الحمد لله رب العالمين. الرابع عشر قيام المأمومين عند قول المؤذن قد قامت الصلاة.

مسألة : يستحب انتظار الجماعة إماما أو مأموما‌ وهو أفضل من الصلاة في أول الوقت منفردا وكذا يستحب اختيار الجماعة مع التخفيف على الصلاة فرادى مع الإطالة‌ .

مسألة : يستحب الجماعة في السفينة الواحدة‌ وفي السفن المتعددة للرجال والنساء ولكن تكره الجماعة في بطون الأودية‌ .

مسألة : يستحب اختيار الإمامة على الاقتداء‌ فللإمام إذا أحسن بقيامه وقراءته وركوعه وسجوده مثل أجر من صلى مقتديا به ولا ينقص من أجرهم شي‌ء‌.