هو ربيعة (و قيل النعمان) بن يحيى ⁽¹⁾ بن معاوية بن جشم بن بكر من بني تغلب بن وائل، المعروف باسم أعشى تغلب ⁽²⁾.

كان أعشى تغلب نصرانيا من أهل الجزيرة (شماليّ العراق) يتنقل في البلاد؛ فكان إذا جاء إلى الشام سكن في الحضر (في دمشق، مثلا) ، و إذا عاد إلى مساكن قومه في نواحي الموصل و ديار ربيعة نزل في البادية.

اتصل أعشى تغلب بمسلمة بن عبد الملك و مدح الوليد أيضا و نال عطاياهما. ثم اتصل-بحسب رواية الاغاني (11:283) -بعمر بن عبد العزيز فلم يعطه شيئا. و في الاغاني أيضا (11:181) : «كان أعشى بني تغلب ينادم الحرّ بن يوسف بن يحيى بن الحكم» . و الحرّ هذا كان واليا على الموصل منذ سنة 108 ه‍(726 م) إلى أن توفّي في سنة 114 ه‍ (732 م) . و يجب أن تكون منادمة أعشى بني تغلب للحرّ في أثناء ولاية الحر على الموصل. و قد اتفق أن أساء أعشى تغلب الأدب أمام قبّة الحرّ فلطمه عبد خصيّ من عبيد الحرّ، فجمع أعشى تغلب نفرا من قومه و اقتحموا على الحرّ مكانه (و كان في بستان له) و لطم الحرّ. و في ذلك يقول أعشى تغلب:

أنا الجشميّ من جشم بن بكر ... عشيّة رعت طرفك بالبنان ⁽³⁾

فما يسطيع ذو ملك عقابي... إذا اجترمت يدي و جنى لساني

من أجل ذلك لا أرى وجها لما ذكره بروكلمان (الملحق 1:95) من ان وفاة أعشى تغلب كانت في سنة 92 ه‍(710 م) ، و لعلّ وفاته كانت نحو سنة 110 ه‍(728 م) .

كان أعشى بني تغلب شاعرا مكثرا مطيلا، في شعره جزالة و منانة أحيانا، كما أن فيه ضعفا في التركيب و إبهاما في المعنى أحيانا أخرى، إلى جانب ألفاظ غريبة في بعض الأحيان. و في شعره شيء من الإقذاع (الألفاظ القبيحة) في الهجاء و شيء من المجون (قبح المعنى) في الغزل. و فنون شعره المدح و الهجاء و الحماسة و الوصف و الغزل و الخمر. و قد كانت له نقائض (راجع، فوق، ص 361) ، و كان يعين الاخطل على جرير.

المختار من شعره:

-لأعشى تغلب قصيدة مطلعها (الحماسة البصرية 2:117، شعراء النصرانية بعد الاسلام 125-126) :

رحلت أمامة للفراق جمالها... كيما تبين، و ما تحبّ زيالها ⁽⁴⁾

قال أعشى تغلب هذه القصيدة يمدح بها مسلمة بن عبد الملك، ثم يهجو جريرا و يعين الأخطل عليه. و في هذه القصيدة غزل و خمر و حماسة، على مثال النقائض.

ففي الاغاني من هذه القصيدة (11:280) في الغزل:

دار لقاتلة الغرانق ما بها... غير الوحوش خلت له و خلالها ⁽⁵⁾

ظلّت تسائل بالمتيّم ما به، و هي التي فعلت به أفعالها ⁽⁶⁾

و في هذه القصيدة:

اربع على دمن تقادم عهدها... بالجوف، و استلب الزمان حلالها ⁽⁷⁾

دار لقاتلة الغرانق. . . . (؟)

ظلت تسائل. . . (؟)

كانت تريك، إذا نظرت أمامها... مجرى السّموط و مرّة خلخالها ⁽⁸⁾

دع ما مضى منها، فربّ مدامة... صهباء عارية القذى سلسالها ⁽⁹⁾

باكرتها عند الصباح على نجا... و وضعت غير جلالها أثقالها ⁽¹⁰⁾

صبّحتها غرّ الوجوه غرانقا... من تغلب الغلباء لا أسفالها ⁽¹¹⁾

اخسأ إليك، جرير، إنّا معشر... نلنا السماء: نجومها و هلالها ⁽¹²⁾

ما رامنا ملك يقيم قناتنا... إلاّ استبحنا خيله و رجالها ⁽¹³⁾

- قال أعشى تغلب يذكر كرم الوليد (بن عبد الملك) بعد وفاته و يعرّض بمن جاء بعده-قيل بعمر بن عبد العزيز (غ 11:283) -:

لعمري لقد عاش الوليد حياته... إمام هدى، لا مستزاد و لا نزر ⁽¹⁴⁾

كأنّ بني مروان، بعد وفاته... جلاميد لا تندى و إن بلّها القطر ⁽¹⁵⁾

______________________

1) و قيل اسمه عمرو بن الايهم بن أفلت أو عميرة بن الايهم (معجم الشعراء للمرزباني 69،74) ، و قيل: ربيعة بن نجران، نعمان بن نجوان، نعمان بن نجران، أو النعمان بن جاوان (راجع الاشارات إلى ذلك في «شعراء النصرانية بعد الاسلام»122) .

2) يبدو أن الرواة قد مزجوا أخبار عدد من الأعشين (بفتح الشين و سكون الياء و فتح النون) الكثر الذين كانوا في الجاهلية و في الاسلام.

3) غ 11:282. -رعت (أخفت) طرفك (بصرك) بالبنان (أطراف الأصابع) : لطمتك.

4) جمالها (مفعول به من الفعل «رحلت») : انتقلت عنا إلى مكان آخر، حتى تبتعد عنا (مضطرة) . مع أنها هي لا تريد زيالنا (مفارقتنا، البعد عنا) : و يمكن أن نقرأ: و ما نحب (بالنون) .

5) الغرانق (بضم الغين) : لفظ مفرد معناه: (الشاب الجميل) . قاتلة الغرانق: التي تتيم الفتى الجميل بحبها (تأسره، تكبله) . -خلت قاتلة الغرانق (تلك المرأة الجميلة في تلك الأرض) لحبيبها و خلا حبيبها لها.

6) المتيم: الذي نهكه (أضناه، أنحله) الحب. و هي التي فعلت به أفعالها: صنعت بها ما صنعت (من النحول و الضنى) .

7) اربع: أقم، ابق. الدمنة: الموضع الذي كانت فيه الدار. الجوف: المطمئن (المنخفض) من الأرض؛ أو اسم علم على مكان. استلب الزمان حلالها (ساكنها) : أخذهم، أماتهم، كانوا يسكنونها ثم ماتوا أو تفرقوا.

8) أمامها (اسم، مفعول به من «تريك») : الجانب الإمامي منها (صدرها) . مجرى السموط: مكان العقد من صدرها. و (تريك) مرة خلخالها (قدمها و أسفل ساقها) . . .

9) عارية (من) القذى: صافية، لا رواسب فيها. السلسال: اللينة، الخفيفة، التي لا تسكر كثيرا. ان كلمة «سلسالها» لا وجه لها في الاعراب معقولا و لا للضمير المتصل بها «ها» رجوع واضح إلى اسم سابق عليه.

10) باكرتها: (شربتها) باكرا. على نجا: على محل مرتفع (بعيدا عن الناس) . و وضعت غير جلالها أثقالها. . . (؟) .

11) سقيتها لجماعة من بني تغلب الغلباء (الغالبة لغيرها) غر الوجوه (بيض الوجوه: وجهاء، كرماء، و من أصل كريم) غرانقا (جمع غرنوق بضم الغين: الشاب الجميل) لا اسفالها (لم أسقها للسفلة من بني تغلب) .

12) خسئ: ذل و بعد. نلنا السماء: بلغ عزنا و مجدنا إلى السماء (إلى موضع النجوم منها) .

13) رامنا: جاء الينا. يقيم قناتنا: (يريد) أن يؤدبنا (يعاقبنا) . استبحنا خيله و رجالها: اسرنا خيله و فرسانها.

14) إمام هدى: خليفة. لا مستزاد: إسراف (في العطاء) و لا نزر (بخل. . .) .

15) جلاميد جمع جلمود و جلمد: صخر قاس. تندى: يبدو عليها ماء أو لين (لا يعطون مالا) . القطر: المطر (و لو كانوا أغنياء) .