المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة


Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

Matching
8-5-2022
انقاذ الجينات المنقولة Transgene Rescue
10-8-2020
اشكال المركزية
8-7-2021
حالات التنفيذ المباشر لقرارات الادارة
1-4-2016
الوهج المتبقي لمولد التكون
2023-03-07
معركة احـد
4-12-2016


علاج الصداع  
  
113   08:36 صباحاً   التاريخ: 2025-03-25
المؤلف : السيد حسين نجيب محمد
الكتاب أو المصدر : الشفاء في الغذاء في طب النبي والأئمة (عليهم السلام)
الجزء والصفحة : ص142 ــ 145
القسم : الاسرة و المجتمع / التربية والتعليم / التربية الصحية والبدنية /

العلاج الغذائي: 

أولاً: هناك أغذية لا يستحب للمصاب بالصداع تناولها، حتّى لا يتضاعف الألم وهي:

1- القهوة.

2ـ أي مصادر الكافيين.

3- الشاي.

4- الجبن.

5ـ بقوليات (بقوليات تشبه الكلى - بقول خضراء – لوبيا - فاصوليا - فول - بقول محمصة).

6- جلوتامات أحادية الصوديوم - زبادي.

7- الأطعمة المملحة (لحم بارد - سندويش سجق ساخن - سمك مدخن - سلمون).

ثانياً: تناول الأغذية التي تحتوي على كمية وفيرة من فيتامين (ب 1) مع المجموعة الأخرى من فيتامينات (ب) وتناول 3 ملاعق يومياً من عسل قصب السكر وثلاث أرباع ليتر من اللبن الرائب، موزع طوال اليوم ومن الخميرة النباتية ملعقة كبيرة مرتين يومياً، ويؤكل من القمح المستنبت 2 ملعقة كبيرة 3 مرات يومياً.

ثالثاً: شرب شاي - المردكوش + زهر الخزام مرتين يومياً مع التحلية بعسل النحل يشرب شاي البابونج بدون تحلية (هام وضروري) - يشرب منقوعاً وليس مطبوخاً، يشرب مستحلب البصل مع اليانسون (وهو رائع).

ويعمل بالطريقة التالية:

تبشر بصلة ويوضع فوقها كأس من الماء ويغلق الوعاء جيداً، بحيث لا يتسرب شيئاً من البخار، ثم يوضع على النار لمدة 7 دقائق ثم يرفع وتوضع ملعقة متوسطة من مطحون اليانسون، ويغطي مرة أخرى ويترك 10 دقائق ثم يصفى جيداً ويشرب محلى بالعسل أو حسب الرغبة.

4ـ عند الإحساس بالصداع الشديد يؤخذ ملعقة كبيرة من زيت القمح بالفم، أو توضع مع سائل أو مع السلطة وتؤكل حالاً.

5- يؤخذ لنفس الغرض بودرة الكالسيوم والمغنيسيوم مذابة في ماء ويشرب عصير الشمندر الطازج والمعصور حالاً مع البقدونس أو الكرفس.

6ـ أنصح بالاهتمام بالتغذية الجيدة وعدم إهمال أي نقطة وردت في هذا الباب فكلها ضرورية وهامة جداً.

7- عند الإصابة بالشقيقة، يؤخذ كأس من الماء ويضاف له ملعقة متوسطة من خل التفاح وملعقة من عسل النحل، ويشرب بعد الأكل (لا يشرب دفعة واحدة).

كما يشرب شاي البابونج والنعناع والبنفسج.

أو يؤخذ شاي اليانسون مع النعناع.

ويؤكل تفاحة قبل النوم أو يشرب عصيرها.

يؤخذ عند اللزوم مسحوق القرنفل واليانسون وسكر النبات بجرعات مناسبة ملعقة متوسطة سفوفاً مع الماء.

ملاحظة: يجب الامتناع تماماً في مرحلة العلاج عن الأغذية التالية:

1- الخبز الأبيض.

2ـ السكر الأبيض المكرر.

الشيكولاته والحلويات المصنعة من السكر الأبيض والدقيق الأبيض.

4- الكولا. 




احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.




يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.





مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.