يستحب [لمن اراد الطواف] أن يستلم الحجر، ويقبّله، وحقيقة استلام الحجر، وتقبيله، فهي ما قال السيد المرتضى، استلام الحجر هو غير مهموز، لأنّه افتعال من السّلام، التي هي الحجارة، واستلامه انّما هو مباشرته، وتقبيله، والتمسح به، وحكى ثعلب وحده في هذه اللفظة، الهمزة، وجعله وجها ثانيا لترك الهمزة، وفسّره بأنّه اتخذه جنّة وسلاحا، من اللأمة، وهو الدرع، وما هذا الوجه الذي حكاه ثعلب، في هذه اللفظة إلا مليح، إذا كان مسموعا. فأمّا الغرض في استلام الحجر، فهو أداء العبادة، وامتثال أمر الرسول صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله، والتأسّي بفعله، لأنّه أمر عليه‌ السلام باستلام الحجر، والعلّة في هذه العبادة، على سبيل الجملة، هي مصلحة للمكلّفين، وتقريبهم من الواجب، وترك القبيح، وان كنّا لا نعلم الوجه على سبيل التفصيل، فإن لم يستطع أن يستلم الحجر، ويقبله، استلمه بيده، فإن لم يقدر على ذلك أيضا، أشار بيده إليه، وقال: ((أمانتي أديتها، وميثاقي تعاهدته، لتشهد لي بالموافاة، اللهم تصديقا بكتابك)) إلى آخر الدعاء.