معنى قوله تعالى : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ

قال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ} [البقرة : 219].

 كتب إبراهيم بن عنبسة إلى الإمام علي بن محمد الهادي عليه السّلام - : إن رأى سيّدي ومولاي أن يخبرني عن قول اللّه : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ الآية ، فما الميسر ، جعلت فداك ؟ فكتب : « كلّ ما قومر به الميسر ، وكلّ مسكر حرام » « 1 » .

ووردت عدة روايات في قول اللّه عزّ وجلّ : وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ منها :

1 - قال الصادق عليه السّلام : « العفو : الوسط » « 2 » - من غير إسراف ولا إقتار « 3 » .

2 - قال الباقر أو الصادق عليهما السّلام : « الكفاف » . وفي رواية أبي بصير :

« القصد » « 4 » .

3 - قال الباقر عليه السّلام : « العفو : ما فضل عن قوت السنة » « 5 » .

______________
( 1 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 105 ، ح 311 .

( 2 ) نفس المصدر ، ج 1 ، ص 106 ، ح 314 .

( 3 ) مجمع البيان : ج 2 ، ص 558 .

( 4 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 106 ، ح 316 و 317 .

( 5 ) مجمع البيان : ج 2 ، ص 558 .