المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

مضار وأخطار الشغب لدى الأطفال
20/12/2022
أحاديث وروايات أخلاقيّة (القسم الثاني).
2023-04-26
LINEAR ALCOHOLS
28-8-2017
من ضن بعرضه؟
25-1-2021
نظام القضاء المزدوج
15-6-2016
زراعة بذور المانجو في المشتل ثم نقل النباتات بصلايا
2023-12-26


معنى القرب من الله  
  
2761   06:07 مساءاً   التاريخ: 15-11-2015
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 258-259 .
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2-1-2016 4429
التاريخ: 3-7-2022 2046
التاريخ: 8-06-2015 17905
التاريخ: 10/9/2022 2146

قوله سبحانه : {وقَرَّبْنٰاهُ نَجِيًّا} [مريم : 52] .
معناهُ : قربناهُ من الموضع الذي شرفناهُ وعظمناه بالحصول فيه ليستمع كلامه تعالى .
وقال ابن عباس (1) ، ومجاهد (2) : قرب من أعلى الحجب حتى سمع سرير القلم .
وقيل : معناه أن محله منا محل من قربه مولاه من مجلس كرامته لأن التقرب منا إليه بالطاعات طلب المنزلة الرفيعة عنده بفعلها لا قرب المسافة كما يقال : فلان قريب من الملك . وإن كان بينهما بون بعيدٌ ، ومنه قوله : {ولَا الْمَلٰائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ} [النساء : 172] .
ويقال : معناه التقرب إلى رحمته . ومعنى ذلك : أن يفعل الطاعة ليكون بفعلها أقرب إلى أن يغفر لنا ، ويرحمنا.
_________________

1- جامع البيان 16 : 94 بلفظٍ مختلف . الجامع لأحكام القرآن 11 : 114 .
2- جامع البيان 16 : 95 بلفظٍ مختلف .




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .