المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| التآلف بين القلوب |
 2618
 11:55 صباحاً
التاريخ: 3-06-2015 |
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه 
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 75-76|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-09-05
273
التاريخ: 22-1-2016
16053
التاريخ: 10-12-2015
12595
التاريخ: 22-11-2015
2780
|
قوله - سبحانه - {وأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ} [الأنفال : 63] .
لما كان الجمع على تشاكل ، وجمعت قلوبهم على تشاكل ، فيما تحبه ، وتنازع إليه ، كان قد ألفت ومنه قيل هذه الكلمة تأتلف مع هذه ولا تأتلف.
قوله سبحانه {إِلّٰا مَنْ أَتَى اللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء : 89] .
أي : سليم من الفساد والمعاصي . وإنما خص القلب بالسلامة ، لأنه إذا سلم القلب سلم سائر الجوارح من الفساد ، من حيث إن الفساد بالجارحة ، لا يكون إلا عن قصد بالقلب الفاسد ، فإذا اجتمع - مع ذلك - جهل فقد عدم السلامة من وجهين .
وقيل : سلامة القلب سلامة الجوارح لأنه يكون خاليا من الإصرار على الذنب.
|
|
|
|
مخاطر خفية لمكون شائع في مشروبات الطاقة والمكملات الغذائية
|
|
|
|
|
|
|
"آبل" تشغّل نظامها الجديد للذكاء الاصطناعي على أجهزتها
|
|
|
|
|
|
|
تستخدم لأول مرة... مستشفى الإمام زين العابدين (ع) التابع للعتبة الحسينية يعتمد تقنيات حديثة في تثبيت الكسور المعقدة
|
|
|
