ورد في حديث غني المحتوى عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال : "من يموت بالذنوب اكثر ممن يموت بالآجال ، ومن يعيش بالإحسان أكثر ممن يعيش بالأعمار".

ورد في حديث عن الإمام الباقر (عليه السلام) انه قال : "إن الرجل ليذنب الذنب ، فيدرأ عنه الرزق ، وتلا هذه الاية : {إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ * وَلَا يَسْتَثْنُونَ * فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ} [القلم : 17 - 19].

ونقل عن ابن عباس ايضا انه قال : إن العلاقة بين الذنب وقطع الرزق ، أوضح من الشمس ، كما بينها الله عز وجل في سورة ن والقلم(1).

نقرأ في حديث عن الإمام الصادق (عليه السلام) انه قال : "إذا أحدث العبد ذنبا جدد له نعمة فيدع الاستغفار ، فهو الاستدراج"(2).

والذي يستفاد من هذا الحديث – والاحاديث الاخرى في هذا المجال – ان الله تعالى يمنح – احيانا – عباده المعاندين نعمة وهم غارقون في المعاصي والذنوب وذلك كعقوبة لهم.

فيتصورون ان هذا اللطف الالهي قد شملهم لجدارتهم ولياقتهم له فيأخذوهم الغرور المضاعف ، وتستولي عليهم الغفلة ... إلا ان عذاب الله ينزل عليهم فجأة ويحيط بهم وهم بين أحصان تلك النعم الإلهية العظيمة .. وهذا في الحقيقة من أشد ألوان العذاب الما.

إن هذا اللون من العذاب يشمل الاشخاص الذين وصل طغيانهم وتمردهم حده الاعلى ، أما من هم دونه في ذلك فإن الله تعالى ينبههم وينذرهم عن ممارساتهم الخاطئة عسى ان يعودوا إلى رشدهم  ويستيقظوا من غفلتهم ، ويتوبوا من ذنوبهم ، وهذا من ألطاف البارئ عز وجل بهم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- تفسير الميزان : 20 / 37 .

2- تفسير مجمع البيان : 10 / 340 .