اليونان وحضارتهم

الموقع

تقع اليونان جنوب شرق القارة الأوروبية، وهي بكثرة خلجانها وجبالها قسمت البلاد إلى وحدات صغيرة وكثيرة، وجعلتها برية وبحرية في آن واحد. وأهمية تاريخ اليونان ليس من الناحية السياسية، بل في ت ا رثهم الثقافي على الأكثر، أي تاريخ حضارتهم.

لمحة تاريخية

يمكننا تقسيم اليونان إلى أربعة عهود رئيسية، هي:

1- عهد الملوك (1100- 750 ق.م(:

ويمكننا تقسيمه إلى دورين:

أ- دور الاستقرار، وفيه خاضوا عدة حروب ضد السكان الأصليين ومنهم الإيجيون. وأسسوا -

عدة مدن، كان على أ رس كل منها ملك، فهو قائد الجيش وكاهن الشعب الأكبر.

ب- دور اقتباس الحضارة من الأمم المجاورة لهم، فمن الفينيقيين اقتبسوا الحروف الهجائية والورق في القرن التاسع عشر قبل الميلاد، ومن الإيجيين اقتبسوا صناعة الأواني والفخارية المزركشة. ونظر لكثرة حروبهم إما ضد بعضهم أو الأمم المجاورة لهم طوروا أسحلتهم.

2- عهد الإقطاع:

في هذه المدة ظهرت طبقة ملاكي الاراضي الواسعة، وتجمعت الثروة بيدهم لذلك هاج رت الطبقة الكادحة إلى الخارج، واهتمت بالتجارة بعد أن تعلم أفرادها إنشاء السفن على الطراز الفينيقي، كما دخلوا عدة حروب في حوض بحر إيجة والأبيض والأسود. وأسسوا لهم عدة مستعمرات مثل قبرص وسيدة السفن (قرب الإسكندرية) وقيرين (طرابلس الليبية) وجنوب إيطاليا الذي دعوه بلاد الإغريق الكبرى، وصقلية. وانتشار الإغريق تولد عنه رواج التجارة والصناعة، مما أدى إلى تغيير الأوضاع الاقتصادية، وبالتالي نظام المجتمع والحكم.

3- عهد الاستبداد (625- 525 ق.م):

كانت ثروة النبلاء مستمدة من الزراعة، ولما توسعت التجارة ونشطت الصناعة تركزت الثروة في طبقة التجار والصناع وتدخلوا في السياسة، وباتوا يهددون بالثورة حكم النبلاء، إلى أن قضوا عليه وقاموا بإصلاحات عديدة في مختلف المجالات لتحسين أوضاع الطبقة العامة. وأشهر هذه الإصلاحات هي: إصلاحات "صولون" لكن الثورات، والاستيلاء على السلطة بالقوة كان الطابع العام لهذه الفترة إلى أن اهتدى أهل أثينا (كليشينير) إلى طريقة الاقت ا رع العام، لنفي أخطر شخص على سلامة الدولة، فكان هذا بداية الحكم الديمقراطي، الذي اتضح بصورة خاصة في عهد "بريكليس" 460- 430 ق.م"، على أننا لا ننكر بأن بعض المدن حافظت على الحكم الاستبدادي مثل اسبارطة.

4- عهد الإمبراطورية:

كان اليونان ومستعم ا رته عبارة عن دويلات (دول المدن) لكل مدينة نظامها الخاص، وحاول بض القادة العسكريين الأثينيين خاصة توحيد هذه المدن في إمبراطورية واحدة وتحت زعامة واحدة، ولتحقيق ذلك دخلت أثينا في عدة حروب دون ان تنجح في تحقيق الوحدة إلى أن ظهر الإسكندر الأكبر.

ومن بين هذه الحروب، تلك التي كانت بين اليونان والفرس، وقد استغرقت مدة طويلة استنزفت قوى الجيش، ومن ثم تشجعت أثينا التي كانت أكبر دول (مدن) اليونان على توحيد أجزاء الإمبراطورية، لكنها اصطدمت مع أسبارطة (منافستها)، ودخل الجانبان في عدة حروب كان النصر في أغلبها لسبارطة وحلفائها.

لكن النزاع استمر بين الطرفين إلى أن ظهر على مسرح السياسة العالمية "إسكندر المقدوني" الذي تمكن في مدة 10 سنوات من تأسيس إمبراطورية كبيرة امتدت من اليونان إلى الهند بما في ذلك الشام ومصر والعراق.

وقد تزوج بأميرة عراقية، واتخذ بابل عاصمة له أثناء عودته من الهند، لكنه سرعان ما توفي سنة 323 ق.م في بابل، ونقلت جثتاه إلى الإسكندرية بمصر.

وبعد وفاته نشبت عدة ثورات وخصومات على الملك أدت إلى تقسيم إمبراطوريته إلى ثلاثة أجزاء:

أ- منطقة مقدونيا في أوروبا:

وقد أصبحت من نصيب البيزنطيين في ما بعد إلى القرن 15م حيث أصبحت من ممتلكات الدولة العثمانية.

ب- مملكة الشام:

وأصبحت من نصيب البيزنطيين إلى الفتح الإسلامي.

ج - مملكة مصر:

وأصبحت من نصيب البطالمة فالبيزنطيين إلى الفتح الإسلامي.

حضارة اليونان

ساعد اتصال اليونانيين بحضارات الشرق على اقتباس بعض مظاهر هذه الحضارات

فقد تأثروا بحضارة العراق، البابلية، وحضارة مصر، وحضارة الفينيقيين، وحضارة الإيجيين،

وتتمثل لنا الحضارة اليونانية فيما يلي:

العلوم:

كان اليونانيون بدائيين، لكن اختلاطهم بالفينيقيين أدى إلى تعلمهم الخط الفينيقي منذ القرن9 ق. م، ومن ثم أخذت علومهم تتطور إلى أن أصبحت ا رقية، وبصورة خاصة في أثينا، فاشتهروا بالرياضيات، ووضع "بيتاغور" نظريته المشهورة، كما نبغوا كذلك في الفلك، والطب، وبزوا غيرهم في الفلسفة، وأشهر فلاسفتهم "سقراط"  و "أفلاطون"، ولعل اليونانيون توصلوا إلى الفلسفة عندما حاولوا معرفة الحياة، و التعمق في أسرار الكون، وذلك بالتفكير وطرح الأسئلة: لماذا؟ وكيف؟.

واشتهر اليونانيون كذلك بالتاريخ والجغرافية، ومن أشهر مؤرخيهم "هيرودوت" الملقب بأبي التاريخ.

العمران والفن:

ويبلغا اليونانيون في العم ا رن والفن درجة ا رقية، وكان للانتعاش الاقتصادي والرقي العلمي أثر عظيم في تقدم الفن العم ا رني عندهم. وأشهر آثارهم الخالدة "هيكل الأكروبول" في أثينا. كما تتضح لنا قيمة الفن اليوناني في نحت التماثيل التي خلدت لنا الكثير من أبطالهم.

الحياة الاجتماعية:

كان المجتمع اليوناني مقسما إلى عدة طبقات، وتختلف أهمية هذه الطبقات باختلاف الرقي الفكري والانتعاش الاقتصادي من مدينة لأخرى، ففي أثينا التي كانت تتمتع بنوع من الديمقراطية في ذلك العصر (القديم) نجد مجتمعها مقسما إلى ثلاث طبقات متميزة عن بعضها البعض:

1- المواطنون الأثينيون في الأصل.

2- المستوطنون، وهم القاطنون في أثينا وليسوا من أبوين أثينيين.

3- طبقة العبيد والأسرى. وبخصوص الأسرة اليونانية، فهي تتمتع بحرية واسعة، وللأب السلطة العليا، فهو كاهنها الأكبر، وعندما يموت تعبد روحه.

وكان الزواج يعد في منزل العروس أولا ثم في منزل العريس، كما كانوا مولعين بالألعاب الأولمبية وخصصوا لها ملعبا خاصا.

الدين:

كانت ديانة اليونانيين وثنية، فقد عبدوا آلهة وأنصاف آلهة، وهي عبارة عن تشخيص لقوى الطبيعة أو الأبطال الذين قاموا بأعمال مجيدة خلدت ذكرهم. وكان لكل مدينة أو قرية، بل لكل أسرة إلهها وأعيادها الدينية الخاصة بها. ومع ذلك فهناك آلهة اشتهرت وأصبحت تعبد من مختلف اليونانيين، وأشهرها: "زيفيس" رب السماء والآلهة والبشر عامة، وموطن الآلهة هو جبل أولمبس المغطى بالثلج.

الخلاصة

أ - هاجرت قبائل آرية من شواطئ بحر قزوين واستوطنت اليونان منذ القرن 20 ق.م، وفي خلال 10 قرون ( 2000- 1000 ق.م) استولوا على شبه جزيرة اليونان وجزر إيجة وسواحل  آسيا الصغرى، وأسسوا مدنا غدت ممالك صغيرة، وحاولت أثينا تأسيس إمبراطورية لكنها فشلت رغم حروبها العديدة مع أسبارطة وفارس إلى أن نجح الإسكندر الأكبر في تأسيسي إمبراطورية كبيرة.

ب- اقتبس اليونانيون بعض مظاهر حضارتهم من بابل ومصر وفينيقيا وكربت وطوروها  حتى أصبحت من أرقى الحضارات، فأسسوا العمارات الضخمة (الأكربول) واشتهروا بالألعاب الأولمبية كما اشتهروا بالعلوم المختلفة من الفلسفة "سق ا رط، أفلاطون" والطب، والتاريخ "هيرودوت" ...الخ

مواضيع ذات صلة

تتمة البصرة قديمة

تتمة لما تقدم (الدولة البرتية).

انقراض الدولة البرتية.

شكل حكومة البرتيين.

الدولة البرتية أو الدولة الفارسية الثالثة في العراق 126ق.م ــ 226 بعد الميلاد.

انقراض الدولة الكيانية الفارسية وقيام الدولة اليونانية.

كورش والبابليون.

ثورة البابليين الثانية.

ثورة البابليين الأولى.

الدولة الكيانية (الدولة الفارسية الثانية للعراق 538 ــ 331 ق.م).

الدولة العيلامية.

الفتوحات الإسلامية.