إجماع جميع الأنبياء على وقوع المعاد :

قد أجمعت جماعة الأنبياء طرا على وجوب الاعتقاد بالمعاد الجسماني والروحاني‏ معا وأن المنكر له كافر لا خلاق له في الاسلام وقد أيّد المعاد أرباب الشرائع الإلهية طرا.

إجماع المسلمين واليهود والنصارى على المعاد :

قال العلامة المجلسي (ره) :

 اعلم أن القول بالمعاد الجسماني مما اتفق عليه جميع المليين وهو من ضروريات الإسلام والدين، ومنكره خارج عن عداد المسلمين، والآيات الكريمة في ذلك صريحة لا يعقل تأويلها، والأخبار فيه متواترة، لا يمكن ردها كما ذكرناها.

قال الصدوق (ره) :

اعتقادنا في البعث بعد الموت أنه حق. قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم يا بني عبد المطلب إن الرائد لا يكذب أهله والذي بعثني بالحق نبيا لتموتن ولتبعثن كما تستيقظون وما بعد الموت دار إلا الجنة والنار وخلق جميع الخلق وبعثهم على اللّه عز وجل كخلق نفس واحدة ذلك قوله تعالى : {مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [لقمان: 28] .