قال تعالى: {وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } [هود: 8]

{وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ} : الموعود .

{إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ} : قيل : إلى جماعة من الأوقات قليلة .

والقمي : عن [الامام] أمير المؤمنين (عليه السلام) يعني به الوقت .

{لَيَقُولُنَّ}: استعجالا واستهزاء .

{مَا يَحْبِسُهُ}: ما يمنعه من الوقوع .

{ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ } : ليس العذاب مرفوعا عنهم .

{وَحَاقَ بِهِمْ } : وأحاط بهم وضع الماضي موضع المستقبل تحقيقا ومبالغة في التهديد .

{مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} .

القمي : يعني إن متعناهم في هذه الدنيا إلى خروج [الامام] القائم (عليه السلام) فنردهم ونعذبهم {لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ} أي يقولوا ألا يقوم القائم ؟ الا يخرج ؟ على حد الاستهزاء .

 وعن [الامام] أمير المؤمنين (عليه السلام) : قال : الأمة المعدودة : أصحاب القائم الثلاثمأة والبضعة عشر .

والعياشي : عن [الامام] الصادق (عليه السلام) قال : هو القائم وأصحابه .

وعنه (عليه السلام) : { إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ} يعني عدة كعدة بدر {لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ} قال : العذاب .

وعن [الامام] الباقر (عليه السلام) : أصحاب القائم الثلاثمائة والبضعة عشر رجلا ، هم والله الأمة المعدودة التي قال الله في كتابه : وتلا هذه الآية ، قال : يجتمعون والله في ساعة واحدة قزعا [1] كقزع الخريف .

وفي الكافي ، والمجمع : ما يقرب منه .