قال تعالى: {فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ} [الأعراف: 30]

{فَرِيقًا هَدَى} : بأن وفقهم للأيمان .

{وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} : أي الخذلان إذ لم يقبلوا الهدى فضلوا .

{إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ} : أطاعوهم فيما أمروهم به .

{وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ}: القمي : وكأنه تمام الحديث السابق ، وهم القدرية : الذين يقولون لا قدر ، ويزعمون إنهم قادرون على الهدى والضلال ، وذلك إليهم إن شاؤوا اهتدوا وإن شاؤوا ضلوا ، وهم مجوس هذه الأمة وكذب أعداء الله المشيئة والقدرة لله ( كما بدأهم يعودون ) من خلقه شقيا يوم خلقه كذلك يعود إليه ، ومن خلقه سعيدا يوم خلقه كذلك يعود إليه سعيدا ، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : الشقي : من شقي في بطن أمه ، والسعيد : من سعد في بطن أمه .

وفي العلل : عنه (عليه السلام) : أنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله يعني أئمة دون أئمة الحق .