المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
ENGLISH
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18721 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
أضيف حديثاً
إتكيت تعامل الإعلامي مع الشخصية الانطوائية أو الفُصامية
2025-04-09
إتكيت تعامل الإعلامي مع الشخصية المترددة
2025-04-09
إتكيت تعامل الإعلامي مع الشخص الثرثار
2025-04-09
إتكيت تعامل الإعلامي مع الشخصية النرجسية
2025-04-09
إتكيت تعامل الإعلامي مع الشخصية العصبية
2025-04-09
معنى قوله تعالى : مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ
2025-04-09

وثائقيات
العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء
التاريخ / 20-09-2024

مختارات
عمليات العلاقات العامة
19-7-2022
Normal Difference Distribution
10-4-2021
علم الدين أبو علي محمد بن أحمد بن يحيى بن علي بن الشاطر
21-1-2018
التلاوة
21-10-2014
مسائل اهل الخلاف حول غيبة الإمام المهدي (عليه السلام)
3-08-2015
تعريف التخطيط الإقليمي - تعريف لوكان LOGAN MI
2023-03-15


{ولا تـجعلوا اللـه عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس واللـه سميع عليم}  
  
1237   03:56 مساءً   التاريخ: 2024-04-05
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1، ص102
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / مواضيع عامة في علوم القرآن /

{وَلا تَـجْعَلُوا اللَّـهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّـهُ سَميعٌ عَليمٌ}

العُرضَةُ: فُعلَةٌ، بِمعنَى مَفعُول، کَالغُرفَةُ وَالقَبضَةُ؛ وهي: اسمُ مَا تَعرِضَهُ دُونَ الشَّيء مِن عَرضِ العُودِ عَلَى الإِنَاءِ فَیَعتَرِض دُونَهُ، فَیَصِیرُ حَاجِزَاً وَمَانِعَاً مِنهُ، یُقَالُ: فُلَانٌ عُرضَةٌ دُونَ الخَیرِ، وَالعُرضَةُ أَیضَاً: الـمُعَرَّض لِلأَمرِ [1] .

رُوي عَن الصَّادِقِ: (لَا تَحلِفُوا بِاللَّـهِ صَادِقِینَ، وَلَا کَاذِبِینَ؛ لَأَنَّ اللهَ تَعَالَى یَقُولُ: {وَلا تَجْعَلُوا اللَّـهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ}  [2] .

 

[1] جوامع الجامع، الطبرسي:1/212.

[2] الكافي، الكليني: 7/434ح1، من لا يحضره الفقيه، الصدوق: 3/362ح 4281، تهذيب الأحكام، الطوسي: 8/282ح1033.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



الأخبار الصحية
4 أسباب تجعلك تضيف الزنجبيل إلى طعامك.. تعرف عليها
التاريخ / 2025-04-08

الأخبار العلمية
أكبر محطة للطاقة الكهرومائية في بريطانيا تستعد للانطلاق
التاريخ / 2025-04-08

الساحة الاسلامية
العتبة العباسية المقدسة تبحث مع العتبة الحسينية المقدسة التنسيق المشترك لإقامة حفل تخرج طلبة الجامعات
التاريخ / 2025-04-09