السهو [ في الوضوء ] أربعة أضرب :

أحدها : يوجب إعادة الوضوء ، وذلك في ثمانية مواضع :

من شك ولم يدر تقدم وضوءه أم حدثه ، والشك في الوضوء مع تيقن الحدث ، والشك فيهما معا، والشك في الوضوء ( وهو ) جالس عليه ، وأن يظن الإخلال بفعل واجب من أفعال الوضوء ، أو يظن فعل شئ ينقض الوضوء ، أو يذكر حدثا

وقد توضأ لكل صلاة عقيب إحداها بلا فصل واشتبه عليه ، أو يذكر ترك غسل عضو من أعضاء هذه الطهارات كذلك

والثاني : لم يلزمه إعادة الوضوء ، وجاز له المضي عليه ، وذلك في ثلاثة مواضع : من تيقن الوضوء وشك في الحدث أو شك في الوضوء بعد ما قام عنه ، أو شك في غسل عضو كذلك .

والثالث : يجب عليه غسل المشكوك ، وإعادة المترتب عليه ما لم يجف العضو السابق ، وإعادة الوضوء إن جف ، وذلك في موضعين : من شك في غسل عضو السابق ، وإعادة الوضوء إن جف ، وذلك في موضعين : من شك في غسل عضو

من أعضاء الطهارة جالسا عليه غسل المشكوك وإعادة المترتب عليه ، ومن قدم بعض أعضاء الطهارة على بعض ثم ذكر بنى على ما يجب الابتداء به وأعاد ما قدمه عليه.

والرابع : من صلى صلوات وقد جدد الوضوء لكل صلاة من غير حدث ثم ذكر أنه ترك غسل عضو في واحدة أعاد الصلاة الأولى ، وإن ترك في اثنتين أعاد الصلاتين ، وعلى هذا ، ومن صلى بغير طهارة تطهر وأعاد الصلاة .