المعلم الاول
الله جل جلاله { الرَّحْمنُ * عَلَّمَ‏ الْقُرْآنَ‏ * خَلَقَ الْإِنْسانَ * عَلَّمَهُ الْبَيان‏ } [الرحمن : 1 ـ 4].
قال الرِّضَا (عليه السلام)‏ فِي قَوْلِهِ : { الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ }‏ قَالَ (عليه السلام) : اللَّهُ عَلَّمَ مُحَمَّداً الْقُرْآنَ، قُلْتُ‏ { خَلَقَ الْإِنْسانَ‏ } قَالَ ذَلِكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) قُلْتُ‏    {عَلَّمَهُ الْبَيانَ }‏ قَالَ عَلَّمَهُ تِبْيَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْه  ‏(فإن الله يعلم اللفظ والمعنى).
المعلم الثاني
محمد رسول الله (صل الله عليه واله وسلم) {هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفي‏ ضَلالٍ مُبين‏} [الجمعة : 2]. ذكرت الاية ثلاث وظائف للنبي : التلاوة، والتزكية، والتعليم.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ : قَالَ الْكِتَابُ الْقُرْآنُ، وَالْحِكْمَةُ وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام).
المعلم الثالث
الأوصياء (أهل البيت عليهم السلام) {بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ في‏ صُدُورِ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الظَّالِمُون‏}[العنكبوت : 49].
قال الصادق (عليه السلام) : قَالَ هِيَ الْأَئِمَّةُ خَاصَّةً فهم الذين أوتوا العلم وفيه إشارة الى إن علمهم ليس كسبياً.
الامة
{ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في‏ شَيْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْويلا }[النساء : 59].
قال الإمام علي (عليه السلام) : لِأَنَّ اللَّهَ إِنَّمَا أَمَرَ بِطَاعَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لِأَنَّهُ مَعْصُومٌ مُطَهَّرٌ لَا يَأْمُرُ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَإِنَّمَا أَمَرَ بِطَاعَةِ أُولِي الْأَمْرِ لِأَنَّهُمْ مَعْصُومُونَ مُطَهَّرُونَ لَا يَأْمُرُونَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ .