تخصيص اولي الامر ببعض الامراء والحكام خلاف الآية الشريفة؛ لان الله تعالى ذكر اطاعتهم في الآية عقيب اطاعة الرسول، بل عين اطاعة الرسول، كما يستفاد هذا المعنى من عدم تكرار قوله (أطيعوا) وإنما ذكر معطوفاً بالواو، يعني ان الاثنين واحد، إذن فكما ان اطاعة الرسول (صلى الله عليه واله) غير قابلة للتخصيص، وهي عامة نسبة لجميع اوامره، كذلك اطاعة اولي الامر هي الاخرى واجبة في جميع اوامرهم.

هذا امر لا يصح عقلاً إلا إذا كان اولوا الامر مثل رسول الله (صلى الله عليه واله) في العصمة والنزاهة من اي خطأ، حتى لا يرد محظور في اطاعتهم.