إنهم يصرحون أنه ليس بالمستطاع حصر أو معرفة كل من فسر بالمأثور نظرا لعدم وقوع كثير من التفاسير بين أيدينا لفقدانها وضياعها (1) ؟! وهذا مما يؤيدها قدمنا، من انتقائهم العشوائي أو الاجتهادي - بالرأي - وأهمها التعصبي !! فكل تفسير يأتي على هوى ادعائهم - أهل السنة والجماعة - ويفسر على صحاحهم المدعاة ، أو يخلو أو يكاد من ذكر ما يتعلق بأهل بيت النبوة ، ليريح نفسه من غلو وبدع، ووضع الأحاديث الغير الثابتة ، من قبل أتباعهم من أصحاب الفرق المنحرفة الباطنية والروافض ... يعطى صاحبه وسام أهل السنة والجماعة ، ولا تحقق في إعطائه صفة الإمام ، كالإمام الطبري ، ووالإمام الرازي ووالإمام ابن تيمية ...؟!

كذلك المبالغة في الإطراء عليهم بل لا مانع من الغلوبهم.

الأمر الذي يدعو شيعته أن يتكلمون شذرا ومن علووبكل غرور، بأن هؤلاء سلفهم الصالح لأهل السنة والجماعة ؟! أوفي المقابل قد يغري من لم يكونوا من أتباع ذلك السلف - قبل التحقيق- بصدق تلك الادّعاءات بحيث قد يعوّل ويأخذ من تفسيره، ويرجوأن لوكان في رجاله أمثاله ؟!!

وعليه ومع ذلك فإننا تعلمنا تحري الحق والموضوعية واحترام مذاهب وآراء الآخرين، فماذا هناك ؟!.

____________________

(1) كيف تفهم القرآن : ص 205 .