1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

علم الحديث

تعريف علم الحديث وتاريخه

أقسام الحديث

الجرح والتعديل

الأصول الأربعمائة

الجوامع الحديثيّة المتقدّمة

الجوامع الحديثيّة المتأخّرة

مقالات متفرقة في علم الحديث

أحاديث وروايات مختارة

الأحاديث القدسيّة

علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)

علم الرجال

تعريف علم الرجال واصوله

الحاجة إلى علم الرجال

التوثيقات الخاصة

التوثيقات العامة

مقالات متفرقة في علم الرجال

أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)

اصحاب الائمة من التابعين

اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني

اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث

علماء القرن الرابع الهجري

علماء القرن الخامس الهجري

علماء القرن السادس الهجري

علماء القرن السابع الهجري

علماء القرن الثامن الهجري

علماء القرن التاسع الهجري

علماء القرن العاشر الهجري

علماء القرن الحادي عشر الهجري

علماء القرن الثاني عشر الهجري

علماء القرن الثالث عشر الهجري

علماء القرن الرابع عشر الهجري

علماء القرن الخامس عشر الهجري

الحديث والرجال والتراجم : علماء القرن الثاني عشر الهجري :

أبو سليمان السيد حيدر بن سليمان بن داود بن سليمان

المؤلف:  السيد محسن الامين.

المصدر:  أعيان الشيعة.

الجزء والصفحة:  ج 6 -ص266

27-7-2017

1720

أبو سليمان السيد حيدر بن سليمان بن داود بن سليمان بن داود بن حيدر بن أحمد بن عمر بن شهاب بن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي القاسم بن أبي البركات بن القاسم بن علي بن شكر بن محمد بن أبي محمد الحسين الأسمر بن شمس الدين النقيب بن أبي عبد الله أحمد بن أبي الحسين علي بن أبي طالب محمد بن أبي علي عمر الشريف بن يحيى بن أبي عبد الله حسين النسابة ابن احمد المحدث ابن أبي علي عمر بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة ابن زيد الشهيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع الحسيني الحلي.
ولد بالحلة في شعبان سنة 1240 أو 42 أو 46 وتوفي فيها تاسع ربيع الثاني سنة 1304 وحمل إلى النجف فدفن في الصحن الشريف امام الرأس الشريف.
كان شاعرا مجيدا من أشهر شعراء العراق أديبا ناثرا جيد الخط نظم فأكثر ولا سيما في رثاء الحسين ع ومدائح ومراثي أهل البيت ع وله مدائح ومراث وتهان كثيرة في سادات آل القزويني الأعاظم في الحلة والنجف وفي آل كبة البغداديين الكرام بل جل شعره مستنفد في هذه الموارد الثلاث ووجدت في مسودة الكتاب ولا اعلم الآن من أين نقلته انه نشأ في حجر عمه السيد مهدي شهما أديبا وقورا تقيا عليه سمات العلماء الأبرار كثير العبادة والنوافل كريم الطبع فاق شعراء عصره في رثاء الحسين ع وفي الطليعة كان شاعرا بارعا غير منازع وله إلمام بالعربية مصنفا تقيا ناسكا ويتقرب الله تعالى من مدح أهل البيت بالسبب الأقوى.
بعض ما يحكى عنه في الطليعة: اخبرني السيد حسن ابن السيد هادي الكاظمي قال اخبرني السيد حيدر الحلي قال رأيت في المنام فاطمة الزهراء ع فاتيت إليها مسلما عليها مقبلا يديها فالتفتت إلي وقالت:
أناعي قتلى الطف لا زلت ناعيا * تهيج على طول الليالي البواكيا

فجعلت أبكي وانتبهت وانا أردد هذا البيت فجعلت أتمشى وأنا أبكي وأريد التتميم ففتح الله علي ان قلت:
أعد ذكرهم في كربلا ان ذكرهم * طوى جزعا طي السجل فؤاديا

إلى آخر القصيدة قال ثم أوصى ان تكتب وتوضع معه في كنفه.
وقيل إنه لما نظم قصيدته العينية في رثاء الحسين ع التي أولها:
هل عهدنا الربوع وهي ربيع * أين لا أين آنسها المجموع

أنشدها بعض أدباء الحلة فلما وصل فيها إلى قوله:
سبق الدمع حين قلت سقتها * فتركت السما وقلت الدموع

قال له ذلك الأديب لو قلت الحيا بدل السما لكان أنسب فقال له إذا أكون مثلك فأخجله.

مؤلفاته :

1- ديوان شعره كبير مطبوع.

2- العقد المفصل في قبيلة المجد المؤثل يعني آل كبة وهو كتاب أدبي ألفه باسم الحاج محمد حسن ابن الحاج محمد صالح.

شعره :

من شعره قوله:
ان لم اقف حيث جيش الموت يزدحم * فلا مشت بي في طرق العلى قدم

لا بد ان أتداوى بالقنا فلقد * صبرت حتى فؤادي كله ألم

عندي من العزم سر لا أبوح به * حتى تبوح به الهندية الخذم

لا أرضعت لي العلى ابنا صفو درتها * ان هكذا ظل رمحي وهو منفطم

الية بظبى قومي التي حمدت قدما * مواقعها الهيجاء لا القمم

لأحلبن ثدي الحرب وهي قنا * لبانها من صدور الشوس وهو دم

إلى أن يقول في رثاء الحسين ع:
هذا المحرم قد وافتك صارخة * مما استحلوا به أيامه الحرم

يملأن سمعك من أصوات ناعية * في مسمع الدهر من أعوالها صمم

تنعى إليك دماء غاب ناصرها * حتى أريقت ولم يرفع لكم علم

مسفوحة لم تجب عند استغاثتها * الا بأدمع ثكلى شفها الألم

حنت وبين يديها فتية شربت * من نحرهم نصب عينيها الظبى الخذم

موسدون على الرمضاء تنظرهم * حرى القلوب على ورد الردى

ازدحموا سقيا لثاوين لم تبلل مضاجعهم * الا الدماء والا الأدمع السجم

أفناهم صبرهم تحت الظبى كرما * حتى قضوا ورداهم ملؤه كرم

وخائضين غمار الموت طافحة * أمواجها البيض بالهامات تلتطم

مشوا إلى الحرب مشي الضاريات لها * فصارعوا الموت فيها والقنا اجم

ولا غضاضة يوم الطف ان قتلوا * صبرا بهيجاء لم تثبت لها قدم

EN