0
settings
الوضع الليلي
moon
انماط الصفحة الرئيسية arrow
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

اساسيات الاعلام

الاعلام

اللغة الاعلامية

اخلاقيات الاعلام

اقتصاديات الاعلام

التربية الاعلامية

الادارة والتخطيط الاعلامي

الاعلام المتخصص

الاعلام الدولي

الرأي العام

الدعاية والحرب النفسية

التصوير

المعلوماتية

الإخراج

الإخراج الاذاعي والتلفزيوني

الإخراج الصحفي

مناهج البحث الاعلامي

وسائل الاتصال الجماهيري

علم النفس الاعلامي

مصطلحات أعلامية

الإعلان

السمعية والمرئية

التلفزيون

الاذاعة

اعداد وتقديم البرامج

الاستديو

الدراما

صوت والقاء

تحرير اذاعي

تقنيات اذاعية وتلفزيونية

صحافة اذاعية

فن المقابلة

فن المراسلة

سيناريو

الاعلام الرقمي

الخبر الاذاعي

الصحافة

الصحف

المجلات

وكالات الأنباء

التحرير الصحفي

فن الخبر

التقرير الصحفي

التحرير

تاريخ الصحافة

الصحافة الالكترونية

المقال الصحفي

التحقيقات الصحفية

صحافة عربية

العلاقات العامة

استراتيجيات العلاقات العامة وبرامجها

التطبيقات الميدانية للعلاقات العامة

العلاقات العامة التسويقية

العلاقات العامة الدولية

العلاقات العامة النوعية

العلاقات العامة الرقمية

الكتابة للعلاقات العامة

حملات العلاقات العامة

ادارة العلاقات العامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

منهاج إذاعة قصر الزهور

المؤلف:  أ. م. د. سعد سلمان المشهداني

المصدر:  تاريخ وسائل الإعلام في العراق

الجزء والصفحة:  191- 197

2026-11-13

9

+

-

20

منهاج إذاعة قصر الزهور:

لم تكن إذاعة قصر الزهور تنشر برامجها في الصحف كما كانت تفعل إذاعة بغداد وبعض الإذاعات المسموعة آنذاك كإذاعة القاهرة والقدس. وكانت الإذاعة في بدايتها تبث الموسيقى على موجتين مخصصتين لهواة اللاسلكي، وقد طلب الملك بعد حين تطوير الإذاعة (1).

لقد كانت الإذاعة تعتمد على البث الحي في معظم موادها باستثناء الأغاني والموسيقى التي كانت مسجلة على أسطوانات، ولهذا فانه ليس من السهل التعرف على طبيعة البرامج ومضامينها، ولكن تقويما أجرته نشرة راديو قصر الزهور لبرامج الإذاعة، حفظ لنا المعلومات الآتية عن برامج إذاعة قصر الزهور:

1. الأحاديث: كانت الإذاعة تبث مجموعة من الأحاديث، وكانت تسمى بالمحاضرات فمنها العلمية والأدبية والأخلاقية والعسكرية، وقد تخصص بعض المتحدثين (المحاضرين) في تناول موضوعات محددة ومنهم:

أ. الحاج حمدي الأعظمي/ الأحاديث الدينية والأخلاقية.

ب. رشيد سلبي/ الأحاديث التربوية وأحاديث الأطفال.

ج. محمد الهاشمي/ بعض القصائد الشعرية.

د. حسين أحمد/ بعض القصائد الشعرية.

هـ. محمود لطفي/ الأحاديث العسكرية والأدبية.

و. يونس بحري/ الأحاديث الجغرافية.

ز. الحاج نجم الدين/ الأحاديث الدينية.

ح. الدكتور فؤاد غصن/ مشاهدات في العراق.

2. الإذاعة في شهر رمضان: خصصت الإذاعة أحاديث وبرامج شهر رمضان لتكون ثقافية وأدبية وأناشيد ومنولوجات فكاهية مسلية، علاوة على الأحاديث الدينية والتهذيبية والدينية والجغرافية.

3. برامج شهر ذي الحجة: ارتأى الملك غازي انه لمناسبة حلول فريضة الحج ضرورة إذاعة بعض الأحاديث عن الحج وأهميته من النواحي السياسية والتجارية والدينية وعن أغراضه وسنته.

4. شهر محرم الحرام: اقتصرت الإذاعة في هذا الشهر على قراءة القرآن الكريم من الساعة الرابعة إلى الساعة الخامسة، ومن الساعة السابعة إلى الثامنة والنصف.

5. القرآن الكريم والمنقبة النبوية: كانت إذاعة آيات من القران الكريم هي من جملة مواد البرنامج اليومي، وكان يقوم بالتلاوة نخبة من القراء، وكانت المنقبة النبوية تتلى في يومين من كل أسبوع إضافة للأيام الدينية الخاصة.

6. الحفلات التمثيلية والأناشيد الوطنية: اهتمت إذاعة قصر الزهور بتقديم الحفلات التمثيلية فقد أعلنت عن تقديم (جريمة المجتمع) ووصفتها بأنها الرواية الاجتماعية الكبرى من تأليف الملازم محمود لطفي وتمثلها جمعية أنصار التمثيل في المحطة الكبرى. وقدمت إذاعة قصر الزهور أناشيد وطنية من قبل فرقة النشيد للمعهد الموسيقي ومنولوجات وحفلات موسيقية من قبل خماسي الإذاعة الخاص ومقامات عراقية (2).

ولم تستمر إذاعة قصر الزهور بالبث طويلا ففي ليلة 3 نيسان 1936م ذهب الملك غازي ليشرف بنفسه على إنهاء الإرسال وقبل أن يصل إليها قضى نحبه في حادث اصطدام لم يجر توضيحه حتى اليوم، واثر وفاته صدر كتاب من رئاسة الديوان الملكي بتاريخ 9 نيسان 1939م جاء فيه: (أمرني صاحب السمو الملكي بان تستلم الحكومة محطات الإذاعة في قصر الزهور) (3). وطلبت وزارة الداخلية في 1939/4/11، أي بعد أسبوع واحد من مقتل الملك غازي تشكيل لجنة لإعادة النظر في شؤون الإذاعة اللاسلكية وتنظيمها على أسس جديدة، مع إعداد ملاك جديد لهذا الغرض (4).

وعلى الرغم من أهمية الإذاعة فان الحكومات العراقية بعد مقتل الملك غازي لم تهتم كثيرا بتطويرها وربما يعود السبب إلى ضعف الإرسال وقلة أجهزة الاستلام الموجودة لدى المواطنين. ويبدو أن النفوذ البريطاني الذي كان يهيمن على العراق لم يشأ أن يهيئ الفرص لخلق كوادر مؤهلة تأهيلاً عالياً في الإذاعة كذلك فان افتقار العراق إلى موارد كبيرة لسد احتياجاته كانت من الأسباب التي دعت إلى التشبث بطلب المعونات والتي غالباً ما كانت تعكس شروطها السياسية وتبعيتها.

ومن جهة أخرى فقد قامت السفارة البريطانية بفتح مكاتب إرشاد تابعة لها في الكثير من المدن العراقية وكانت تفتح أبواب هذه المكاتب للمواطنين في الأوقات التي يمكنهم فيها سماع محطتي لندن والشرق الأدنى.

وفي الخمسينات وأثناء احتدام الحرب الباردة بين المعسكرين الكبيرين وظهور التحالفات، ونظرا لزيادة تأثير الإذاعة وانتشاء أجهزة الاستمتاع وتصاعد المد الوطني والقومي فقد أصبح للإذاعة دورها التي تلعبه على الساحة القومية والدولية وازداد اهتمام الحكومات بالتالي بها.

وكانت للحملات الإعلامية الموجهة ضد الحكومة العراقية ومواقفها السياسية في أواسط الخمسينات رد فعل تجاهها، إذ قامت الحكومة بالتشويش على الإذاعات التي تبث من الخارج وخصوصا تلك الموجهة من مصر. وقد بدأ التشويش في عام 1954 عندما أمرت مديرية التوجيه والإذاعة العامة بالقيام بتلك المهمة ولم تكن لديها الأجهزة اللازمة فجلبت لها ستة أجهزة تشويش نصبت في بغداد والبصرة والموصل وكركوك.. وفي عام 1956 تم تشغيل الأجهزة مرة أخرى (5). وكانت إذاعتا صوت العرب والقاهرة تشنان حملات إعلامية شديدة ضد سياسيات الحكومة العراقية الموالية للاستعمار آنذاك وبالمقابل فقد قامت الحكومة باستخدام الإذاعة للوصول إلى الرأي العام خارج العراق، وقامت بشن حملات عنيفة على مصر وقيادة الثورة فيها، وكانت سلسلة التعليقات التي تذيعها تحمل عنوان - صوت الحق - وكانت وزارة الداخلية تقوم بطبع هذه التعليقات في كتاب يحمل نفس الاسم. وفي عام 1956 وقع العراق اتفاقية اتحاد الإذاعة العربية التي أقرها مجلس جامعة الدول العربية بجلسته الرابعة بتاريخ 1955/10/15.

وكانت هذه الاتفاقية تهدف إلى تقوية الروابط وتوثيق التعاون (بين إذاعات الدول العربية لتقوم برسالتها في تعزيز روح الإخاء العربي وتنشئة جيل عربي واع معتز بقوميته العربية). وشهد عام 1956 إنشاء وكالة لمحطة الإذاعة العراقية في البحرين وتم تعيين وكيل (للإذاعة العراقية في إمارات خليج البصرة). وكان هذا هو اسم الوكالة في البحرين، وأشار وكيل الإذاعة في رسالة له إلى مديرية التوجيه والإذاعة العامة ان المكتب هو الدائرة العراقية الرسمية الوحيدة في الخليج، وان المكتب وضع لاستقبال الزائرين وتنوير الأفكار في الخليج والدفاع عن سمعة العراق التي مسختها الدعاية (6).. ويبدو ان هدف المكتب كان لشن الحملات المضادة للدعاية المناوئة للعراق في الخليج. وقد تم إغلاق هذا المكتب في عام 1958 (7).

ومن جهة أخرى فقد كان للإذاعة العراقية مراسلون في أقطار عربية. وقد كتبت إليهم مديرية التوجيه والإذاعة العامة في إحدى مخاطبتها انه تقرر تقديم برنامج أسبوعي من دار الإذاعة يحتوي على رسائل مراسلي الإذاعة في العالم العربي، واشترطت أن تتضمن رسالة كل منهم معالجة الشؤون المحلية في بلدانهم وطلبت منهم تأمين تزويد الإذاعة بالرسائل أسبوعيا لغرض إذاعتها ضمن البرنامج المذكور. وكان هناك اتفاق للتعاون الثقافي والفني بين العراق والولايات المتحدة يجرى بموجبه تقديم المعونة الفنية لمحطتي الإذاعة والتلفزيون (8).

وفي عام 1956 تم الاتفاق بين مديرية الدعاية العامة ومكتب الاستعلامات الأمريكي على تقديم بعض البرامج من إذاعة بغداد. وفعلا قامت مجموعة من الإذاعيين العراقيين بإعداد وتقديم برامج معدة من قبل مكتب التبادل الثقافي الأمريكي مثل (سير الزمن، العراق في انتقال، ملتقى الطرق سؤال وجواب). وقد أثارت هذه البرامج السخط لأنها (كانت تقديم معلومات غير حقيقية إيهاما للشعب واستغفالا للرأي العام في الداخل والخارج). وفي صبيحة 14 من تموز 1958 كانت من إحدى أهم مهام الثوار احتلال دار الإذاعة، حيث راحوا يذيعون بياناتهم منها ويقيمون جسور العلاقة جديدة مع الجمهور والعالم الخارجي (9).

لقد ازداد اهتمام الحكومة بالإذاعة في العهد الجمهوري وأصبحت الإذاعة تستخدم وفقا لسياسة الدولة وتعكس أهداف الحكومة واتجاهاتها في الداخل والخارج وكانت أولى علامات التطوير بعد ثورة 14 تموز 1958 هم انشاء مجموعة من الإذاعات الموجهة باللغات الأجنبية في يوم 1958/7/17 كما تم إنشاء إذاعة باللغة التركمانية في الأول من شباط 1959. ومن الناحية التقنية فان التطور كان بطيئاً، نظراً لقلة التخصيصات المالية التي كانت ترصد لتطوير الإذاعة من قبل الحكومة، كما أن تأهيل الكادر الإذاعي لم ينل الاهتمام المطلوب (10). وفي يوم 1965/4/4 أعلن عن ظهور إذاعة جديدة هي إذاعة القوات المسلحة كإذاعة مستقلة ذات موجة خاصة بها. وكانت هذه الإذاعة جزءاً من شعبة التوجيه المعنوي في مديرية التدريب العسكري وكان لها كادرها الخاص بها. وبعـد حـرب عـام 1967 استحدثت في بغداد إذاعة سميت إذاعة الزحف المقدس ولم تدم طويلا. وفي عام 1969 بدأ العمل لتطوير مباني المؤسسة العامة للإذاعة والتلفزيون وتم التعاقد على تجهيز الإذاعة بأجهزة حديثة. كذلك شهد عام 1970 زيادة تخصيصات توسيع الخدمة الإذاعية والتلفزيونية. وشهدت سنوات السبعينيات والثمانينيات عمليات تطوير مستمرة في بنية الإذاعة حيث أنشأت المحطات والمباني والمرسلات في مختلف مناطق العراق، بحيث أصبح البث يصل الى مختلف مناطق العالم (11).

______

(1) محمود لطفي: الاذاعة أدت الى قتله، مجلة ألف باء، العدد 754 الصادر بتاريخ 9 اذار 1983، ص 61.

(2) د. خالد حبيب الراوي: تاريخ الإذاعة والتلفزيون في العراق، مصدر سابق، ص.21.20

(3) دار الكتب والوثائق: البلاط الملكي، رقم الاضبارة 311/82، موضوع الإضبارة مديرية البريد والبرق العامة، كتاب البلاط الملكي الموجه الى مديرية البريد والبرق العامة بتاريخ 9 نيسان 1939.

(4) دار الكتب والوثائق: البلاط الملكي، رقم الاضبارة 311/82، موضوع الإضبارة مديرية البريد والبرق العامة، كتاب وزارة الداخلية الموجه الى مديرية البريد والبرق العامة بتاريخ 11 نيسان 1939.

(5) وزارة الدفاع: محاكمات المحكمة العسكرية العليا الخاصة، الجزء الثاني، القضية الخامسة، بغداد، 1959، ص 642.

(6) دار الكتب والوثائق: وزارة الإعلام، رقم الاضبارة 100، موضوع الإضبارة الرسائل الى مديرية التوجيه والإذاعة، رسالة موجهة الى مديرية التوجيه والإذاعة بتاريخ 1956/10/7.

(7) دار الكتب والوثائق: وزارة الإعلام، الاضبارة السابقة، رسالة موجهة الى مديرية التوجيه والإذاعة بتاريخ 1958/3/31 يشار فيها الى ان المكتب أغلق مؤخراً.

(8) دار الكتب والوثائق: وزارة الإعلام، الاضبارة السابقة، رسالة برقم 6872 في 1957/6/26 موجهة الى السادة قدري الكيلاني في سوريا وعجاج نويهض في المملكة الأردنية الهاشمية ومحمد الحلو في الرباط ومنصف الماي في تونس ومعن العجلي وكيل الإذاعة العراقية في إمارات الخليج.

(9) وزارة الدفاع: محاكمات المحكمة العسكرية العليا الخاصة، الجزء الثالث، القضية الخامسة بغداد، 1959، ص 842.

(10) عبد النبي خزعل جاسم: الإذاعات العراقية الموجهة، رسالة ماجستير (غير منشورة) قدمت الى قسم الإعلام في كلية الآداب بجامعة بغداد عام 1988، ص 110.

(11) وجه من الإذاعة: موضوع منشور في مجلة الإذاعة والتلفزيون العدد (96) في 11 كانون الأول 1973.

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد