حياة الحسن والحسين عليهما السّلام من ولادتهما إلى يوم شهادتهما مليئة بالنور والعظمة ؛ والكلام عنهما يتطلب موسوعات ضخمة لسنا بصدده ، وإنما نورد هنا نبذة من أحوالهما مما يرتبط بأمهما الزهراء عليها السّلام وجدهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
يأتي في هذا النص العناوين التالية في 274 حديثا : -تأتي تباعا-
عيادة فاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام ، للنبي صلّى اللّه عليه وآله ، خروجها من حضرته ومجيئها إلى حديقة بني النجار ومنها إلى بيت فاطمة عليها السّلام ، اصطراعهما وتشجيع النبي صلّى اللّه عليه وآله للحسن عليه السّلام على الحسين عليه السّلام وتشجيع جبرئيل للحسين عليه السّلام على الحسن عليه السّلام . نزول بطيختان ورمانتان وسفرجلتان وتفاحتان من الجنة لرسول اللّه وأهل بيته عليهم السّلام ، استشمام مخلصي شيعة الحسين عليه السّلام رائحة التفاح عند قبره بالأسحار .
خطبة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في المسجد وإقبال الحسن والحسين عليهما السّلام إليه وإخبار النبي صلّى اللّه عليه وآله بما يلقيان بعده وبكاؤه وبكاء الحاضرين ، رجوع الحسين عليه السّلام إلى أمه ومجيء فاطمة عليها السّلام وسؤاله عن بكاء وحزن أبيه وإخبار النبي صلّى اللّه عليه وآله بما أخبره جبرئيل عما ينال الحسين عليه السّلام بكربلاء من مصائبه .
بكاء فاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام وبكاء الملائكة ببكائهم ، إخبار اللّه تعالى عن الذين يحبون الحسين عليه السّلام ويقيمون له العزاء ويبكون عليه ويزورون قبره وثواب البكاء عليه وما أعطاهم اللّه يوم القيامة .
فخر الحسين عليه السّلام بجده وأمه وبزيارة جبرئيل عليه السّلام إياه . قول رسول اللّه في علي وفاطمة والحسنين عليهم السّلام : أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم ، كلمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لعيينة بن بدر عند تقبيل الحسين عليه السّلام ، كلمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في مناقب الحسين عليه السّلام عند ولادته . كلمة الحسين عليه السّلام لعمر بن الخطاب عندما صعد منبر أبيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وكلام عمر له .
قصة أسقف النصارى ورؤيته نعامة بالجزيرة وهدايته إلى الإسلام وتمام إسلامه بموالاة علي بن أبي طالب وأولاده عليهم السّلام والبراءة من أعدائهم .
رؤية أم أيمن في بيت فاطمة عليها السّلام دوران الرحى من غير يد وأن مهد الحسين عليه السّلام يهتزّ من غير يد وكفا يسبح اللّه بدون شخص ، قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن الطحان جبرئيل والذي يهزّ مهد الحسين عليه السّلام ميكائيل والملك المسبّح إسرافيل .
وثوب الحسن والحسين عليهما السّلام من حجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى حجر جبرئيل ومن حجر جبرئيل إلى حجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله منذ أصبحوا إلى أن زالت الشمس .
رؤية جبرائيل وإسرافيل مكتوبا على ساق العرش : « لا إله إلا اللّه ، محمد رسول اللّه وعلي وفاطمة والحسن والحسين خير خلق اللّه » ، قول جبرئيل : « يا رب فأسألك بحقهم عليك أن تجعلني خادمهم » ، وقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « إنه من أهل البيت وإنه لخادمنا » .
رؤيا هند أم معاوية الشمس والقمر ونجمين والسحابة السوداء والحية الرقطاء وتعبير رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله الشمس بنفسه والقمر بفاطمة والنجمين بالحسن والحسن عليهم السّلام والسحابة السوداء بمعاوية والحية الرقطاء بيزيد .
إهداء جبرئيل إلى الحسن والحسين عليهما السّلام تفاحة وسفرجلة ورمانة ، أكل النبي وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام وأم سلمة الرمان والسفرجل والتفاح وعودها إلى ما كان ، فقد الرمان بعد شهادة فاطمة عليها السّلام وفقد السفرجل بعد استشهاد أمير المؤمنين عليه السّلام وفقد التفاحة بعد شهادة الحسن عليه السّلام وبقاء رائحة التفاحة عند قبر الحسين عليه السّلام واستشمام زواره من شيعته المخلصين في أوقات الأسحار تلك الرائحة .
دخول الحسن والحسين عليهما السّلام يوم عيد حجرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، وطلبهما ثيابا جديدا من جدهما ونزول جبرئيل ومعه حلتان من حلل الجنة للحسن والحسين عليهما السّلام .
حمل رسول اللّه الحسن والحسين عليهم السّلام على عاتقه .
كتاب محمد بن الحنفية إلى أخيه الحسين بعد ما صار بينهما شيء ومجيء الحسين عليه السّلام محمدا وإرضاء خاطره .
لبس الحسين عليه السّلام حلة أهداها اللّه إلى رسوله من الجنة ، لحمها من زغب جناح جبرئيل ، اضطراب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لفقد الحسن والحسين عليهما السّلام ووجدانهما في حديقة يحرسهما ملك مطرود من السماء في صورة ثعبان في فيه ريحان يروّح وجههما ، استشفاعه إلى اللّه تعالى لهما وردّه إلى حالته الأولى بدعاء الحسن والحسين عليهما السّلام .
مجيء أبي سفيان إلى علي عليه السّلام واستجارته إليه ثم إلى فاطمة والحسن عليهما السّلام وإرجاعهما إياه بقبول الإسلام .
فداء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ابنه إبراهيم للحسين عليه السّلام وقوله للحسين عليه السّلام : فديت من فديته بابني إبراهيم ، إتحاف اللّه تعالى للنبي صلّى اللّه عليه وآله طبقا فيه كعك أبيض وزبيب وتمر .
تذكّر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مصائب الحسين عليه السّلام وظلاماته من أهل البغي واللعن عليهم وعصبتهم ومعسكرهم وموضع رحالهم .
نزول اثني عشر ملك على النبي صلّى اللّه عليه وآله يعزّونه ويذكرون ما نزل به وما يعطى من الأجر وما يحمل قاتله من الوزر .
اشتمال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بشيء والحسن والحسين عليهما السّلام على وركيه وإخباره عن حبه لهما .
إخبار النبي صلّى اللّه عليه وآله من سعادة من وإلى عليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام وشقاء من يبغضهم ، إخبار اللّه تعالى النبي الأعظم صلّى اللّه عليه وآله أنّ يزيد يقتل ولده الحسين عليه السّلام ولن يتمتع قاتله في الدنيا بعده إلا قليلا .
قصة عطش الحسن والحسين عليهما السّلام ومعالجة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لهما بدلع لسانه ومص الحسن والحسين عليهما السّلام وسكون عطشهما .
رد الإمام الحسن عليه السّلام عطاء معاوية قائلا له : أنا ابن فاطمة ، بعد ما قال هو : أنا ابن هند .
قول النعمان بن بشر في جواب السائل : أن أكرم الناس أبا وأما وجدة وأختا وخالا وخالة هو الحسين بن علي عليه السّلام ، مجيء الحسن عليه السّلام إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حبوا وصعوده إلى صدره .
قول الفخر الرازي في تفسير آية المباهلة بأن الحسن والحسين عليهما السّلام كانا ابني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كما أن عيسى انتسب إلى إبراهيم بالأم لا بالأب .
تزيين فاطمة عليها السّلام للحسن والحسين عليهما السّلام بقلبين من فضة .
تسمية الحسن والحسين عليهما السّلام بابني الفواطم لأن أمهما فاطمة عليها السّلام وجدتهما فاطمة بنت أسد وأم خديجة فاطمة بنت زائدة وجدة النبي صلّى اللّه عليه وآله فاطمة بنت عبد اللّه بن عمر .
أعرابي يغلظ الكلام مع النبي صلّى اللّه عليه وآله منكرا ومكذبا لرسالته وإرجاعه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى الحسن عليه السّلام ، إخباره عن مغيبات للأعرابي ، كلامه مع قومه في رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعن سفره ، إسلام الأعرابي وايمانه بالنبي صلّى اللّه عليه وآله ، انصرافه إلى قومه ورجوع جماعة منهم ودخولهم في الإسلام .
ركوب الحسن والحسين عليهما السّلام على ظهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وهو في الصلاة .
إعطاء عمر الناس من حلل اليمن إلا الحسن والحسين عليهما السّلام واعتراضهما عليه وكتابه إلى اليمن لإرسال حلتين لهما .
ركوب الحسن والحسين عليهما السّلام ظهر النبي صلّى اللّه عليه وآله ومشيه على أربع .
إخبار علي عليه السّلام أن الحسن والحسين عليهما السّلام يوم القيامة بجنبي عرش الرحمن بمنزلة الشنفين .
ذهاب الحسن والحسين عليهما السّلام إلى كهف جبل نائمين هناك وحيّة مطوّقة عند رءوسهما تحرسهما ، حمل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إياهما على كتفه .
مجيء الحسن والحسين عليهما السّلام إلى مسجد النبي صلّى اللّه عليه وآله وعليهما قميصان أحمران يمشيان يعثران ونزول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من المنبر وحملهما ووضعهما بين يديه .
رؤية أم سلمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في المنام وإخباره بقتل الحسين عليه السّلام .
إخبار اللّه عن قتل سبعين ألفا وسبعين ألفا لقتل الحسين عليه السّلام . قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بأن حب علي قذف في قلوب المؤمنين وأن حب الحسن والحسين عليهما السّلام قذف في قلوب المؤمنين والمنافقين والكافرين .
من أحب الحسن والحسين عليهما السّلام أحبّه اللّه وأدخله في جنات النعيم ومن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضه اللّه ورسوله وأدخله جهنم .
سؤال معاوية عن حال الحسن بن علي عليه السّلام عن رجل من أهل المدينة وإخباره بسيرته من صلاة الغد حتى ارتفاع النهار .
خروج الحسن والحسين عليهما السّلام من المنزل ومجيئهما إلى نخل العجوة ورؤيتهما رجلا فظا غليظا هوى بيده ليضرب بها وجه الحسين فأيبسها اللّه واطلاق يديها بدعاء الحسين عليه السّلام .
إخبار رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عن قتل الحسين عليه السّلام ومصائبه وبكاء نساء الأمة لنساء أهل البيت عليهم السّلام ورجالهم لرجال أهل البيت عليهم السّلام وشفاعة فاطمة والنبي صلّى اللّه عليه وآله لهم .
خطبة معاوية في المدينة في ذم أمير المؤمنين عليه السّلام وخطبة الحسن عليه السّلام في جوابه بذكر نسبه ونسب معاوية . وصية الحسن عليه السّلام في مكان دفنه .
كتابة الحسنين عليهما السّلام خطا وحكم فاطمة بأحسنهما بانتثار قلادة لها ونزول جبرئيل لتنصيف واحد من جواهرها إكراما وتعظيما لهما ، ارتواء الحسن والحسين عليهما السّلام من العطش تمص لسان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله دعوة رسول اللّه فاطمة والحسن الحسين عليهم السّلام وقوله :
« اللهم هؤلاء عترتي وأهل بيتي . . . » ، فرك بعض أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أذن الحسن عليه السّلام ، علامة بينه وبين الحسن عليه السّلام لشفاعة جده رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
حمل رجل الحسن والحسين عليهما السّلام على عاتقه لذنب أذنبه وإتيانه بهما إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله مستجيرا بهما وعفو النبي صلّى اللّه عليه وآله عنه .
بكاء الإمام الحسن عليه السّلام حينما حضره الموت وكلامه مع أخيه الحسين عليه السّلام .
كلام الإمام الحسن لابن زبير لما افتخر وذكره نبذة من مكارمه ومفاخره من أمه فاطمة عليها السّلام وغيرها .
خطبة الحسين عليه السّلام لما أتاه الناس وذكر قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فيه وفي أخيه الحسين عليه السّلام ، ذكر بعض مناقبه وفضائله واحتجاجه لهم ، كلام كعب في مجلس معاوية في صفة النبي صلّى اللّه عليه وآله وفضل عترته من صحف دانيال ، ذكر قاتل الحسن والحسين عليهما السّلام .
قصة مرض الحسن والحسين عليهما السّلام ونذر علي عليه السّلام صوم ثلاثة أيام حين عافاهما اللّه شكرا للّه عز وجل وكذلك فاطمة عليها السّلام وجاريتهم فضة ، فعافاهما اللّه فأصبحوا صياما ثلاثة أيام ، إعطاء إطعامهم كل يوم عند الإفطار المسكين واليتيم والأسير وإفطارهم بالماء ونزول سورة هل أتى في شأنهم وايثارهم ، حرز فاطمة ابنها الحسن عليهما السّلام ، قصة الكساء بالاختصار .
كلام أبي هريرة في الحسن بن علي عليه السّلام وحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إياه .
كلام معاوية مع عبد اللّه بن جعفر في تعظيم الحسن والحسين عليهما السّلام وفضلها ورد عبد اللّه بن جعفر كلام معاوية بقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
فقدان الحسن والحسين عليهما السّلام ، وإتيان النبي صلّى اللّه عليه وآله سفح جبل والحسن والحسين عليهما السّلام فيه ملتزق كل واحد منهما وحية قائمة على ذنبه يحرسهما وحملهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على عاتقه .
كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بشأن الحسن والحسين عليهما السّلام ومناقبهما ، قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في حب الحسن والحسين عليهم السّلام وفضائلهما في عدة أحاديث ، قول طاوس اليماني في فضل الحسين عليه السّلام ونزول جبرئيل وجلوسه عند مهد الحسين عليه السّلام يناغيه ويسكته عن البكاء .
أخذ أمير المؤمنين عليه السّلام ثلاثة أصوع من شعر وجزة من صوف لغزل فاطمة عليها السّلام .
دخول الحسن والحسين عليهما السّلام على جدهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وجبرئيل في صورة دحية الكلبي ، مدّ جبرئيل يده إلى الفردوس الأعلى وأخذه منه نبقا وخرنوبا وسفر جلا ورمانا وإعطاؤه إياهما ، تقبيل أبي هريرة بطن الحسن عليه السّلام حيث قبّله رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
بيعة الناس للحسن عليه السّلام بالكوفة ولمعاوية بالشام ، صلح الإمام الحسن عليه السّلام مع معاوية ، انصراف الحسن عليه السّلام إلى المدينة وسمّ جعدة بنت الأشعت إياه .
شهادة الحسين عليه السّلام في قتاله مع عمر بن سعد ، قتل محسن بن علي عليه السّلام وهو جنين ، إخبار جبرئيل للنبي صلّى اللّه عليه وآله عن قتل الحسين عليه السّلام وإخبار رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فاطمة عليها السّلام عن قتله بأرض كربلا وأخذ تربته .
سؤال معاوية عن أكرم الناس أبا وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخالة ؛ جواب النعمان له آخذا بيد الحسن عليه السّلام : هذا أبوه علي بن أبي طالب وأمه فاطمة وجده رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته أم هاني وخاله إبراهيم وخالته زينب وأم كلثوم ورقية .
وصية الحسن عليه السّلام إلى أخيه في دفنه عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أو في بيت علي وفاطمة عليهما السّلام أو في البقيع ونهيه عن رفع الصوت عند دفنه ، إعطاء عمر من فيء فتح المدائن للحسن عليه السّلام ألف درهم وللحسين عليه السّلام كذلك وبابنه عبد اللّه خمسمائة درهم وقول عبد اللّه لأبيه : أنا رجل أضرب بالسيف بين يدي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله والحسن والحسين يدرجان في المدينة ، وجواب عمر له : اذهب فأتني بأب كعلي المرتضى وأم كفاطمة الزهراء وجد كمحمد المصطفى وجدة كخديجة الكبرى وعم كجعفر وخال كإبراهيم وخالة كرقية وأم كلثوم ولا تأتيني به .
صعود معاوية على المنبر وإساءته إلى علي عليه السّلام وقيام الحسن عليه السّلام لجوابه وذكر نسبه ونسب معاوية وقوله له : لعن اللّه ألأمنا حسبا وأخملنا ذكرا وأعظمنا كفرا وأشدنا نفاقا .
في أن الحسن عليه السّلام أشبه الناس بالنبي صلّى اللّه عليه وآله وأحبهم إليه وقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أنه ريحانتي من الدنيا وأنه السيد وهو يصلح بين فئتين من المسلمين .
نحلة النبي صلّى اللّه عليه وآله للحسن عليه السّلام خلقه وهيبته وللحسين عليه السّلام شجاعته وجوده ، قول جبرئيل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لشفاء مرض الحسين عليه السّلام : ادع بقدح من ماء فاقرأ فيه الحمد للّه أربعين مرة ثم صبّه عليه فإن اللّه يشفيه ، تفسير آية المودّة بعلي وفاطمة وابناهما عليهم السّلام .
بكاء الحسن والحسين عليهما السّلام من الجوع ، أخذ علي عليه السّلام دقيقا من اليهودي ولحما من الجزار فعجنت وخبزت فاطمة عليها السّلام وطبخت وأرسلت إلي أبيها ، مجيء الحسنين عليهما السّلام إلى أمهما والتماسهما ثياب العيد وقول فاطمة عليها السّلام لهما : إن ثيابكما عند الخياط ، إلى أن كان ليلة العيد وإعادتهما القول وبكاء فاطمة عليها السّلام ، وقرع الباب وقول القارع : أنا الخياط جئت بالثياب ، فناولها منديلا فيه قميصان ودراعتان وسروالان ورداءان وعمامتان وخفان أسودان ، وقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنما هو رضوان خازن الجنة .
قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن محب الحسنين وأباهما وأمهما عليهم السّلام كان مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في درجته يوم القيامة ، لعب الحسن والحسين عليهما السّلام عند رسول اللّه في ليلة ظلماء إلى عامة الليل وانصرافهما إلى أمهما فاطمة عليها السّلام في برقة أضاءت حتى دخلا على أمهما فاطمة عليها السّلام .
استسقاء الحسن عليه السّلام ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عندهم ، فجاء يسقيه فناول الحسين عليه السّلام ليشرب وبدأ بالحسن عليه السّلام فقال : إني وهذين وعليا يوم القيامة في مكان واحد ، قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله :
إن ابني هذا يقتل بأرض العراق فمن أدركه فلينصره .
قول الحسن بن علي عليهما السّلام لأبي بكر : انزل عن منبر أبي وتصديق أبي بكر قوله وإجلاسه في حجره .
إخبار جبرئيل للنبي صلّى اللّه عليه وآله عن قتل الحسين عليه السّلام بشط الفرات وإعطاءه تربته .
نهي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن القيام من المجلس إلا للحسن والحسين عليهما السّلام أو ذريتهما .
مجيء علي والحسن والحسين عليهم السّلام إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وتقبيله إياهما قائلا : أيها الناس ! إن اللّه سبحانه باهى بهما وبأبيهما وبأمهما وبالأبرار من ولدهما الملائكة جميعا ، فإنهم أهلي والقوامون بديني والمحيون سنتي والتالون كتاب ربي ؛ فطاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي .
قول عبد اللّه بن مصعب لرجل قد انقطع بالعبادة وبكى إذا ذكر عبد اللّه بن الزبير وينال من علي عليه السّلام إذا ذكره : « لروحة أو غدوة من علي عليه السّلام في سبيل اللّه خير من عمر عبد اللّه بن الزبير حتى مات » .
مجيء الحسن والحسين عليهما السّلام من عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إلى حديقة بنى النجار ومجيء النبي صلّى اللّه عليه وآله أثرهما ورؤيتهما في الحديقة نائمان والحسن عليه السّلام معانق للحسين عليه السّلام ، قد حفظتهما ملك على صورة حية ، حمل النبي للحسن عليه السّلام على كتفه وجبرئيل للحسين عليه السّلام على جناحه ، إخبار النبي صلّى اللّه عليه وآله في المسجد بفضلهما وشرف نسبهما .
إخبار حذيفة عن قول النبي صلّى اللّه عليه وآله في تاركي ولاية علي عليه السّلام أنهم خارجين عن دينه ، فضل الحسن والحسين عليهما السّلام في نسبهما وحسبهما .
إخبار محمد بن الحنفية عن وصية أبيه أولاده من غير فاطمة عليها السّلام أن لا يخالفوا أولاد فاطمة يعني الحسن والحسين عليهما السّلام ، إعطاء بطيختان ورمانتان وسفرجلتان وتفاحتان من عند اللّه تعالى إلى رسوله ، وأكل أهل البيت عليهم السّلام منه ، تغيّر البطيخ عند وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وفقدانه ، وتغير السفرجل عند وفاة أمير المؤمنين عليه السّلام وفقدانه ، وتغير وفقدان واحد من التفاحتين عند شهادة الحسن عليه السّلام وبقاء واحد منها إلى يوم كربلاء للحسين عليه السّلام ، استشمام الحسين عليه السّلام لها عند كربه وعطشه وفقدان التفاح بعد شهادته ، تلذذ الملائكة برائحتها حول قبره عند طلوع الفجر وقيام النهار ، وجدان مخلصي شيعة الحسين عليه السّلام رائحتها بالأسحار عند قبره .
إتيان رمانة من قبل اللّه تعالى وضجيجها بالتسبيح وقول النبي صلّى اللّه عليه وآله : « إنه من تسبيح مريم عليها السّلام » ، مرور رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في الطريق على الحسين عليه السّلام عندما كان يلعب فأراد أن يأخذه ، مشى الحسين عليه السّلام من هنا إلى هناك ، ضحك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله واعتناقه وتقبيله وقوله حسين مني وأنا من حسين ، أحب اللّه من أحبه ، الحسن والحسين سبطان من الأسباط ، استجارة أبي سفيان إليه صلّى اللّه عليه وآله وإلى علي والحسن عليهما السّلام وهو ابن أربعة أشهر ، قوله صلّى اللّه عليه وآله لأبي سفيان : « قل لا إله إلا اللّه ، محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » أكن شفيعا لك .
حضور الحسن عليه السّلام في مجلس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وهو ابن سبع سنين واستماعه الوحي وإلقائه ذلك إلى أمه ، سؤال علي عليه السّلام عن علم فاطمة عليها السّلام بالوحي وجوابها : من ولدك الحسن ، مجيء الحسن عليه السّلام وقد استمع الوحي وإرادة إلقائه إليها وارتجاج لسانه لحضور أبيه علي عليه السّلام وقوله لأمه : قلّ بياني وكلّ لساني لعل سيدا يرعاني .
فقدان الحسين عليه السّلام ورؤية رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يهوديا على تلّ ، مجيء النبي صلّى اللّه عليه وآله إلى التلّ ورؤيته الحسين عليه السّلام نائما وضبّ يروح الحسين عليه السّلام بغصن في فمه ، قول الضب لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : السلام عليك يا زين القيامة وشهد له بالحق ، فقال : « إن ولدي ضاع مني ثلاث سنين ، فلما رأيت ولدك آنفا وجدته نائما كافأته ، وإسلام اليهودي .
دخول الحسين عليه السّلام على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ونومه على بطنه وإتيان جبرئيل عليه السّلام من تربة قبره وإخباره أم سلمة عن شهادة الحسين عليه السّلام ، كلمة التستري عن نور الحسين عليه السّلام وخلقه قبل خلق العرش ، ونوره في جبين آدم وجبين كل أجداده وجداته وقدام العرش وفوق العرش وتحت العرش .
عمل علي عليه السّلام لليهودي بتمرات وجمعه التمرات لفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام ، حمل رسول اللّه وحمل علي عليهما السّلام الآخر ، كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السّلام : « إنكم صرعى وقبوركم شتى وتقتلون ظلما وتشرد ذراريكم في الأرض وطائفة من أمتي يريدون بزيارتكم النجاة من أهوال يوم القيامة .
كلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين عليهما السّلام ثمرتها وشيعتنا ورقها ، أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بسد الأبواب إلى المسجد إلا باب علي عليه السّلام ، قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : بي أنذرتم وبعلي اهتديتم وبالحسن عليه السّلام أعطيتم الإحسان وبالحسين عليه السّلام تسعدون وتشقون وإنه باب من أبواب الجنة .
قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله خير رجالكم علي عليه السّلام وخير شبابكم الحسن والحسين عليهما السّلام وخير نسائكم فاطمة عليها السّلام ، كلام النبي صلّى اللّه عليه وآله في اصطفاء العرب من الناس واصطفاء القريش من العرب واصطفاء بني هاشم من قريش واصطفاء النبي صلّى اللّه عليه وآله ونفر من أهل بيته - أي علي وحمزة وجعفر والحسن والحسين عليهم السّلام من قريش .
تفاخر النبي صلّى اللّه عليه وآله من بين الأنبياء يوم القيامة بالحسن والحسين عليهما السّلام ، إتحاف اللّه تعالى رسوله تفاحة ؛ رائحتها غلبت روائح الجنة ، خلقها اللّه بيده منذ ثلاثمائة ألف عام ، أكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله للتفاحة ، وانعقاد نطفة فاطمة عليها السّلام منها ، إعطاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أم سلمة تربة من أرض كربلاء وجعلها في قارورة وتحوّلها دما .
إعطاء جبرئيل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من تربة كربلاء وقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : كرب وبلاء ، تلقيب الحسن والحسين عليهما السّلام بسيدا شباب أهل الجنة من عند اللّه تعالى وإخبار جبرئيل بهذا وكلام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بعبارات مختلفة في روايات عديدة .
شعر الجماني الكوفي في هذا المعنى ومناقب أخرى ، شعر العوني في أنهما سيدا شباب أهل الجنة وسيادتهما لسادات الخلائق .
