المتن السادس عشر:
قال الدارقطني في باب محسّن ومجشّر ومخيّس ومحسّر: أما محسن، فهو في حديث الحارث، عن علي بن أبي طالب عليه السّلام: لما ولد الحسن سميته حربا، فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله:
هو حسن.
ولما ولد الحسين سميته حربا، فسماه النبي صلّى اللّه عليه وآله حسينا.
ولما ولد الثالث سميته حربا، فسماه النبي صلّى اللّه عليه وآله: محسنا ؛ وقال: سميتهم بأسماء ولد هارون: شبّرا وشبيرا ومشبّرا.
المصادر:
1. المؤتلف والمختلف للدارقطني: ج 4 ص 2081.
2. إحقاق الحق: ج 33 ص 401، عن المؤتلف والمختلف.
3. سبل الهدى والرشاد: ج 11 ص 56 بتفاوت فيه.
4. مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام: ج 1 ص 254 ح 720 بتفاوت يسير.
5. المستدرك على الصحيحين: ج 3 ص 165، عن فضائل الخمسة.
6. فضائل الخمسة: ج 3 ص 169، عن المستدرك على الصحيحين.
7. إحقاق الحق: ج 27 ص 22، عن بغية الطلب.
8. بغية الطلب في تاريخ حلب: ج 6 ص 2567، على ما في الإحقاق.
9. أحسن القصص: ج 4 ص 215، على ما في الإحقاق.
10. إحقاق الحق: ج 27 ص 23، عن أحسن القصص.
الأسانيد:
في مناقب الإمام: حدثنا أبو أحمد، قال: قرأنا على علي بن عبد اللّه الحذاء الكوفي، عن عبيد اللّه، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي عليه السّلام.
المتن السابع عشر:
عن علي عليه السّلام، قال: لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال: أروني ابني، ما سمّيتموه؟ فقلت: حربا. قال: بل هو حسن.
ثم ولد الحسين فسمّيته: حربا، فجاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال: أروني ما سميتموه؟ فقلت:
حربا. فقال: بل هو حسين.
فلما ولد الثالث سمّيته «حربا»، فجاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ليراه[1] فقال: أروني ابني ما سميتموه؟ قلت: حربا. قال: بل هو محسن.[2]
ثم قال: سميتهم بأسماء ولد هارون: شبر وشبير ومشبّر.
رواه يونس بن إسحاق، عن أبيه، وقال: في الحديث: إني سمّيت بنيّ هؤلاء بتسمية هارون بنيه.
وروي في هذا المعنى أخبار كثيرة.
المصادر:
1. تاريخ دمشق: ج 13 ص 170 ح 3125 بتفاوت يسير.
2. السنن الكبرى لأحمد بن الحسين البيهقي: ج 6 ص 166.
3. سيرة ابن إسحاق: ص 247 بتفاوت يسير.
2. جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد: ج 2 ص 43 ح 8168.
3. جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد: ج 2 ص 44 ح 8169.
4. تشنيف الآذان لعبد السلام: ج 2 ص 456 ح 1115 / 6958.
5. كنز العمال: ج 16 ص 272، على ما في الإحقاق.
6. إحقاق الحق: ج 19 ص 183، عن كنز العمال.
7. الأدب المفرد: ص 20، على ما في فضائل الخمسة.
8. فضائل الخمسة: ج 3 ص 169.
7. أنساب الأشراف: ج 1 ص 404.
8. فرائد السمطين: ج 2 ص 106 ح 413.
9. مناقب أهل البيت عليهم السّلام: ص 244، عن الاستيعاب.
10. الاستيعاب، على ما هو في المناقب.
11. السنن الكبرى: ج 7 ص 63.
الأسانيد:
1. في السنن الكبرى: أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ عبد اللّه بن عمر بن أحمد بن شوذب المقري بواسط، أنبأ شعيب بن أيوب، ثنا عبد اللّه بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ، عن علي عليه السّلام، قال.
2. عن تشنيف الآذان: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبيد اللّه بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
3. في فرائد السمطين: أنبأني علاء الدين محمد بن أبي بكر بن محمد الطاوسي في ما كتب إلي من مدينة قزوين، قال: أنبأنا السعيد تقي الدين محمد بن محمود بن إبراهيم الحمامي، بقراءتي عليه مسند أحمد بن حنبل، قال: أنبأنا به أبو محمد عبد الغني بن أبي العلاء الحسن بن أحمد العطار وأبو علي بن إسحاق بن أبي الفرج، قالا: أخبرنا به أبو القاسم هبة اللّه بن الحصين، قال: أخبرنا به أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا به أبو بكر القطيعي، قال: أخبرنا به أبو عبد الرحمن عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا الحجاج، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
4. في الاستيعاب: حدثنا خلف بن قاسم، حدثنا ابن الورد، حدثنا يوسف بن يزيد، حدثنا أسد بن موسى، وحدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا ابن الأصبغ، قال:
حدثنا خلف بن الوليد [ و ][3] أبو الوليد، قالا: حدثنا إسرائيل، عن إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي بن أبي طالب صلوات عليه، قال.
5. في أنساب الأشراف: حدثني أبو عمر الزيادي، ثنا عبد اللّه بن رجا، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق: أن عليا عليه السّلام قال.
6. في السنن الكبرى: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ابن رجا، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق ( وحدثنا ) أبو عبد اللّه الحافظ، ثنا أبو الحسين علي بن محمد الشيباني بالكوفة، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا جعفر بن عون، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
7. في سيرة ابن إسحاق: أنا يونس، عن يونس بن عمرو، عن أبيه، عن هاني ابن هاني، عن علي عليه السّلام، قال.
8. في تاريخ دمشق: وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي ابن المذهب، قال: [4] أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه بن أحمد، حدثني أبي، نا الحجاج، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي، قال.
9. في تاريخ دمشق: أخبرنا أبو نصر بن رضوان أبو علي بن السبط وأبو غالب بن البنا وأبو محمد عبد اللّه بن محمد، قالوا: أنا الحسن بن علي الجوهري.
المتن الثامن عشر:
عن علي عليه السّلام، قال: ولد لي ابن سميته «حربا». فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: ما سميتوه؟ قلنا:
سميناه حربا. فقال: هو حسن.
ثم ولد لي آخر فسميته «حربا». فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: ما سميتموه؟ قلنا: حربا. قال: هو حسين.
ثم ولد[5] لي ابن آخر فسميته «حربا». فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: ما سميتوه؟ قلنا: حربا. قال:
هو محسن.
إني سميت بني هؤلاء بأسماء ولد هارون: شبر وشبير ومشبّر.
المصادر:
1. كتاب جمل من أنساب الأشراف للبلاذري: ج 3 ص 361.
2. سبل الهدى والرشاد: ج 11 ص 55 بتفاوت يسير.
3. مسند علي بن أبي طالب عليه السّلام للسيوطي: ج 1 ص 4، على ما في الإحقاق.
4. إحقاق الحق: ج 26، عن مسند علي بن أبي طالب عليه السّلام.
5. الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان: ج 9 ص 55، على ما في الإحقاق.
6. آل بيت الرسول عليهم السّلام لعبد المعطي أمين: ص 217، على ما في الإحقاق.
7. مختصر تاريخ دمشق: ج 7 ص 7، على ما في الإحقاق.
8. جامع الأحاديث للمدنيان على ما في الإحقاق.
9. جامع الأحاديث: ج 4 ص 482، على ما في الإحقاق.
11. إحقاق الحق: ج 26 ص 14، عن الكتب المذكورة.
12. مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام للكوفي: ج 1 ص 221 بتفاوت يسير.
13. الذرية الطاهرة: ص 99 ح 91.
14. تاريخ مدينة دمشق: ج 14 ص 117 ح 3410 بتفاوت يسير.
15. تاريخ مدينة دمشق: ج 14 ص 118 ح 3411 بتفاوت يسير.
الأسانيد:
1. في سبل الهدى: حدثني محمد بن سعد، عن الواقدي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني، عن علي عليه السّلام، قال.
2. في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد اللّه بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام، قال.
3. في مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام: محمد بن سليمان، قال: حدثنا خضر بن أبان الهاشمي، قال، حدثنا عبيد اللّه بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
4. في الذرية الطاهرة: حدثنا محمد بن عوف الطائي، نا أبو نعيم وعبيد اللّه بن موسى، قالا: أخبرنا إسرائيل بن يونس.
وحدثنا إبراهيم بن مرزوق، نا عثمان بن عمر بن فارس، أنا إسرائيل عن أبي إسحاق، عن هاني ابن هاني، عن علي عليه السّلام.
5. في تاريخ مدينة دمشق ح 3410: أخبرنا أبو غالب بن البنا، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي، أنا أبو الحسن الدارقطني، نا محمد بن القاسم بن زكريا، أنا أبو كريب، نا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، أنه حدّثه عن علي عليه السّلام، قال.
6. في تاريخ مدينة دمشق ح 3411: أخبرنا أبو علي بن السبط، أنا أبو محمد الجوهري. وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين، أنا أبو علي ابن المذهب، قالا: أنا أحمد بن جعفر، نا عبد اللّه، حدثني أبي، نا يحيى بن آدم، نا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانى بن هانى، عن علي عليه السّلام.
المتن التاسع عشر:
قال النبهاني:... وولدت لعلي عليه السّلام حسنا وحسينا ومحسنا، فمات محسن صغيرا.
المصادر:
الأنوار المحمدية ليوسف النبهاني: ص 147.
المتن العشرون:
قال ابن شهرآشوب:... وأولادها الحسن والحسين والمحسن سقط - وفي معارف القتيبي: إن محسنا فسد من زخم قنفذ العدوي - وزينب وأم كلثوم.
المصادر:
1. المناقب لابن شهرآشوب: ج 3 ص 358.
2. بحار الأنوار: ج 43 ص 233 ح 10، عن المناقب.
المتن الحادي والعشرون:
قال القندوزي: وولدت فاطمة عليها السّلام حسنا، وحسينا، ومحسنا، وزينب، ورقية وهي أم كلثوم، ومات محسن صغيرا.
ولم يتزوّج علي عليه السّلام غيرها حتى ماتت.
المصادر:
1. ينابيع المودة للقندوزي: ص 201.
2. إحقاق الحق: ج 10 ص 426، عن الينابيع.
المتن الثاني والعشرون:
قال أبو بكر الجزائري:... وأنجبت الحسن والحسين ومحسنا، ومات الأخير صغيرا، وزينب وأم كلثوم، وكان زواجها في السنة الثانية من الهجرة بعد وقعة بدر.
المصادر:
1. إحقاق الحق: ج 25 ص 554، عن كتاب العلم والعلماء.
2. العلم والعلماء لأبي بكر جابر الجزائري: ص 240، على ما في الإحقاق.
3. إحقاق الحق: ج 25 ص 586، عن كتاب العلم والعلماء.
المتن الثالث والعشرون:
قال المقدسي الحنبلي: وولدت - أي فاطمة عليها السّلام - لعلي عليه السّلام: الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب.
وروي أنها ولدت ابنا سماه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: محسنا، وقال: سميتهم بأسماء ولد هارون: شبر وشبير ومشبر.
ولم يبق من ولد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حيا بعد موته إلّا فاطمة عليها السّلام.
المصادر:
1. إحقاق الحق: ج 25 ص 555، عن التبيين.
2. التبيين في أنساب القرشيين: ص 11، على ما في الإحقاق.
المتن الرابع والعشرون:
قال في أخبار النساء:... وظلّت فاطمة الزهراء عليها السّلام الزوجة الوحيدة لعلي بن أبي طالب عليه السّلام طيلة حياتها، ولم يتّخذ علي عليه السّلام عليها زوجة حتى توفيت.
وقد ولدت له الحسن والحسين وأم كلثوم وزينب....
المصادر:
1. إحقاق الحق: ج 33 ص 327، عن أخبار النساء.
2. أخبار النساء في العقد الفريد: ص 182، على ما في الإحقاق.
3. الصحابة على لسان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لأسامة عمورة: ص 184 شطرا من ذيله.
4. الشيعة في الميزان لمحمد جواد مغنية: ص 213 شطرا من آخره.
المتن الخامس والعشرون:
قال الحضيني في باب سيدة النساء عليها السّلام:... والذي ولدت عليها السّلام من أمير المؤمنين عليه السّلام الحسن، والحسين، ومحسنا سقط، وزينب، وأم كلثوم وكان اسمها «آمنة».
وولدت الحسن والحسين من فخذها الأيمن، وأم كلثوم وزينب من فخذها الأيسر.
المصادر:
1. الهداية الكبرى للحضيني: ص 180.
2. القطرة للمستنبط: ج 1 ص 270 ح 267 / 17، عن الهداية، شطرا منه.
3. بحار الأنوار: ج 43 ص 256 ح 34، عن عيون المعجزات.
4. عيون المعجزات للمرتضى: ص 59.
المتن السادس والعشرون:
قال الحضيني:... وكذا رواه زرارة ويونس وأصحابهما: أنها ولدت الحسن بالمدينة ولها إحدى عشرة سنة وشهر، وولدت الحسين بعد الحسن بعشرة أشهر وبينهما طهر حمل.[6]
قال أبو علي بن همام، يقال: إنه لم يولد لثمانية[7] أشهر إلّا الحسين بن علي وعيسى بن مريم عليهما السّلام.
وولدت أم كلثوم واسمها آمنة، وزينب الكبرى، وأسقطت محسنا صلوات اللّه عليهم.
المصادر:
الهداية الكبرى للحضيني ( مخطوط ): ص 8.
المتن السابع والعشرون:
قال النووي:... ولدت عليها السّلام لعلي عليه السّلام: الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم عليهم السّلام.
المصادر:
تهذيب الأسماء واللغات لأبي زكريا النووي: ج 2 ص 352 ح 755.
المتن الثامن والعشرون:
قال التلمساني البري:... وولدت فاطمة عليها السّلام لعلي عليه السّلام: الحسن والحسين ومحسنا، درج صغيرا وأم كلثوم الكبرى... وزينب الكبرى....
المصادر:
الجوهرة في نسب الإمام علي عليه السّلام للبري: ص 16.
المتن التاسع والعشرون:
قال الدارقطني في باب مبشّر وميسّر ومسيّر ومشيّر:... وأما مشبّر فهو في الحديث الذي يرويه أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي عليه السّلام، قال: لما ولد الحسن سميته حربا، فجاء النبي صلّى اللّه عليه وآله، فقال: أروني ابني، ما ذا سميتموه؟ قلت: سميته «حربا»، قال: بل هو حسن، وقال في الحسين عليه السّلام مثل ذلك، وقال في محسن مثل ذلك، ثم قال: سميتهم بأسماء ولد هارون: شبّرا وشبيرا ومشبّرا.
وقال في ص 1368 في باب شبر وشتر وشبّر: وأما شبّر، فهو في حديث علي بن أبي طالب عليه السّلام أنه سمى الحسن والحسين: حربا، فسماهما النبي صلّى اللّه عليه وآله حسنا وحسينا ؛ وقال:
سميتهم باسم ابني هارون: شبّرا وشبيرا.
المصادر:
1. المؤتلف والمختلف للدارقطني: ج 4 ص 2010 وص 1368.
2. نزل الأبرار للبدخشاني: ص 90.
4. الذرية الطاهرة: ص 99 ح 91 بتفاوت يسير.
5. مسند أحمد بن حنبل: ج 1 ص 98 وص 118 بالإسناد.
6. جامع الأحاديث للسيوطي: ج 3 ص 240 ح 8384.
7. مسند أحمد: ج 1 ص 118 بتفاوت فيه، على ما في الإحقاق.
8. الأدب المفرد: ص 113 مثل ما في المسند، على ما في الإحقاق.
9. وسيلة المال: ص 159 مثل ما في المسند، على ما في الإحقاق.
10. المستدرك للحاكم: ج 3 ص 165 مثل ما في المسند، على ما في الإحقاق.
11. الاستيعاب: ج 1 ص 139، مثل ما في المسند، على ما في الإحقاق.
12. منتخب كنز العمال: ج 5 ص 108، مثل ما في المسند، على ما في الإحقاق.
13. مفتاح النجا للبدخشي ( مخطوط ): ص 18، على ما في الإحقاق.
14. التذكرة لسبط ابن الجوزي: ص 201 ؛ وفيه لم يذكر محسنا.
15. تاريخ الخميس: ج 1 ص 418، مثل ما في المسند، على ما في الإحقاق.
16. كنز العمال: ج 13 ص 102 بتغيير فيه، على ما في الإحقاق بزيادة فيه.
17. المعجم الكبير: ص 142 ثلاثة أسانيد.
18. السنن البيهقي: ج 6 ص 166، على ما في الإحقاق.
19. أسد الغابة: ج 2 ص 11.
20. كفاية الطالب: ص 208، على ما في الإحقاق.
21. المنتخب من صحيحي البخاري ومسلم: ص 162، على ما في الإحقاق.
22. تلخيص المستدرك: ج 3 ص 165، على ما في الإحقاق.
23. سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 165، على ما في الإحقاق.
24. تاريخ الإسلام: ج 3 ص 5، على ما في الإحقاق.
25. بستان العارفين: ص 170، على ما في الإحقاق.
27. الشرف المؤبد: ص 70، على ما في الإحقاق.
28. أرجح المطالب: ص 266، على ما في الإحقاق.
29. إحقاق الحق، عن الكتب المذكورة.
30. تهذيب الكمال: ج 6 ص 223 بتفاوت يسير.
31. ذخائر العقبى: ص 119.
32. أنساب الأشراف: ج 1 ص 404 بتفاوت يسير.
33. الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان: ج 9 ص 55.
34. تاريخ دمشق: ج 14 ص 117 ح 3409.
35. تاريخ دمشق: ج 14 ص 118 ح 3412 بتفاوت يسير.
36. تاريخ دمشق: ج 14 ص 118 ح 3413 بتفاوت يسير.
37. المستدرك مع التلخيص: ج 3 ص 165 وص 168.
38. كتاب معرفة الصحابة: ج 3 ص 165 وص 168.
39. مختصر تاريخ دمشق: ج 7 ص 7.
الأسانيد:
1. في الذرية الطاهرة: حدثنا محمد بن عوف الطائي، نا أبو نعيم وعبيد اللّه بن موسى، قالا: أخبرنا إسرائيل بن يونس، وحدثنا إبراهيم بن مرزوق، نا عثمان بن عمر بن فارس، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
2. في مسند أحمد: حدثنا عبد اللّه، حدثني أبي، ثنا الحجاج، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام، قال.
3. في الأدب المفرد: حدثنا أبو نعيم، عن إسرائيل... فذكر الحديث.
4. في وسيلة المال: روي الحديث من طريق أحمد وأبي حاتم، عن علي عليه السّلام.
5. في المستدرك: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد اللّه بن موسى، أنا إسرائيل... فذكر الحديث.
6. في المستدرك: قال: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد الشيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا جعفر بن عون، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
7. في الاستيعاب: حدثنا خلف بن قاسم، قال: نا ابن الورد، قال: نا يوسف بن زياد، نا أسد بن موسى.
وحدثنا عبد الوارث بن سفيان، قال: نا قاسم بن أصبغ، قال: نا أحمد بن زهير، قال: نا خلف بن الوليد،[8] أبو الوليد، قالا: نا إسرائيل.
8. في التذكرة: نقلا عن المسند، عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل.
9. في المعجم الكبير: حدثنا عثمان بن عمر الضبي، نا عبد اللّه بن رجاء، أنا إسرائيل.
10. في المعجم الكبير: وقال: حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي، نا عبد اللّه بن عمر بن أبان، نا يحيى بن عيسى الرملي التميمي، نا الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قال علي عليه السّلام.
11. في المعجم الكبير: وقال: حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني، نا إسماعيل بن عمر البجلي، نا قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن هاني، عن علي عليه السّلام.
12. في المعجم الكبير: حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي، نا أبو كريب، نا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق.
13. في السنن الكبرى: روي عن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد بن عبيد، ثنا عثمان بن عمر، ثنا ابن رجا، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق.
وحدثنا أبو عبد اللّه الحافظ، ثنا أبو الحسن علي بن محمد الشيباني بالكوفة، ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري، ثنا جعفر بن عون، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
14. في أسد الغابة: أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن أبي منصور الأمين البغدادي، أخبرنا أبو الفضل بن ناصر، أخبرنا أبو طاهر بن أبي الصقر الأنباري، أخبرنا أبو البركات بن نظيف الفراء، أخبرنا الحسن بن رشيق، أخبرنا أبو بشر الدولابي، أخبرنا محمد بن عوف الطائي، أخبرنا أبو نعيم - هو الفضل بن دكين - وعبد اللّه بن موسى، قالا: حدثنا إسرائيل.
15. في كفاية الطالب، قال: وقرأت على الشيخ الثقة بقية السلف أحمد بن عبد الدائم بن نعمة المقدسي بجبل قاسيون، عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن نجا، عن أبيه، عن الجوهري، عن ابن مالك، عن عبد اللّه بن أحمد بن حنبل.
16. في سير أعلام النبلاء: روي الحديث عن يحيى بن عيسى التميمي، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي عليه السّلام.
17. في تاريخ الإسلام: روي الحديث عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
18. في ينابيع المودة: روي الحديث من طريق أحمد وأبي حاتم، عن علي عليه السّلام.
19. في أرجح المطالب: روي الحديث من طريق أحمد والطبراني والدارقطني والحاكم والبيهقي وابن عساكر، عن علي عليه السّلام.
20. في تهذيب الكمال: وقال إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
21. في أنساب الأشراف: حدثني أبو عمر الزيادي، ثنا عبد اللّه بن رجا، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق: إن عليا عليه السّلام كان.
22. في أنساب الأشراف: حدثنا عبد اللّه بن صالح، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق.
23. في تاريخ دمشق، ح 3409: أخبرنا أبو العز بن كادش، أنا أبو محمد الجوهري، أنا علي بن محمد بن أحمد بن نصير، أنا جعفر بن محمد بن عتيب، أنا محمد ابن خالد بن خداش، نا سالم بن قتيبة، أنا يونس بن إسحاق، عن أبيه، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام، قال.
24. في تاريخ دمشق، ح 3412: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا أبو الحسين بن النقور، أنا عيسى بن علي، أنا عبد اللّه بن محمد، نا يحيى الحنائي، نا عمرو بن حريث، نا بردعة بن عبد الرحمن، عن أبي الخليل، عن سلمان، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله.
25. في تاريخ دمشق، ح 3413: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، أنا أبو الحسين بن المهتدي، نا عبيد اللّه بن محمد بن إسحاق بن حبابة - إملاء - نا عبد اللّه ابن محمد البغوي، نا يحيى بن عبد الحميد الحنائي، نا عمرو بن حريث، عن بردعة ابن عبد الرحمن، عن أبي الخليل، عن سلمان، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله.
26. في المستدرك مع التلخيص: حدثنا أبو الحسن علي بن محمد الشيباني، حدثنا إبراهيم بن إسحاق: ثنا جعفر بن عون، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن هاني بن هاني، عن علي عليه السّلام.
27. المستدرك مع التلخيص: أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد اللّه بن موسى، أنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هاني ابن هاني، عن علي بن أبي طالب عليه السّلام.
المتن الثلاثون:
قال مالك بن أنس: وزنت فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله شعر الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم، فتصدّقت بزنة ذلك فضة.
المصادر:
1. الموطأ لمالك بن أنس: ج 1 ص 337 ح 2 و 3.
2. جامع الأصول من أحاديث الرسول صلّى اللّه عليه وآله للجزري: ج 8 ص 335 ح 5612.
3. شعب الإيمان للبيهقي: ص 92 ح 8629.
4. تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف للمزي: ج 13 ص 363 ح 19322.
5. الهداية في تخريج أحاديث البداية للعماري: ص 285 بتفاوت يسير.
6. الموطأ لمالك: ج 2 ص 501، على ما في هامش شرح السنة.
7. السنن للبيهقي: ج 9 ص 394، على ما في هامش شرح السنة.
8. سير أعلام النبلاء: ج 3 ص 247 بتفاوت يسير.
9. شرح السنة: ج 11 ص 270 ح 2819.
الأسانيد:
1. في الموطأ: وحدثني عن مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أنه قال.
2. في الموطأ: وحدثني عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن الحسين، أنه قال.
3. في شعب الإيمان: أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو الحسن الطرائفي، نا عثمان بن سعيد، نا القعنبي - في ما قرأ على مالك - عن جعفر بن محمد بن علي عليهم السّلام، عن أبيه، أنه قال.
4. في شرح السنة: أخبرنا أبو الحسن الشيرازي، أنا زاهر بن أحمد، أنا أبو إسحاق، أنا أبو مصعب، عن مالك، عن جعفر بن محمد بن علي عليه السّلام، عن أبيه.
[2] قد تكون مثل هذه الروايات موضوعة على لسانه عليه السلام. ومن علامة موضوعية الحديث أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قد توفي قبل سقطه وسماه قبل ولادته.
[3] الظاهر لزوم الواو هنا لتثنية الضمير في قالا
[5] قد مر الكلام فيه: أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قد توفى قبل ولادة المحسن عليه السّلام.
[7] الظاهر «لستة أشهر» بقرينة سائر الروايات.
[8] مر الكلام في هذا الاسم وضمير التثنية بعده في ص 24 من هذا الكتاب.
