تسجيل الدخول

تسجيل

سجل تشي الرابع (لمَّا وقف السيد واندو أمام القصر الملكي)

المؤلف:  ليو شيانغ

المصدر:  سياسات الدول المتحاربة

الجزء والصفحة:  ص 222 ــ 224

2026-06-18

16

وقف السيد «واندو» أمام القصر الملكي يريد مقابلة جلالة الملك شيوان حاكم تشي، فأرسل إليه جلالته من اصطحبه إلى داخل القصر [فلما سُئل الرجل عما يريده من المقابلة] قال: «أريد أن أسأل أولًا إن كان جلالة الملك يُفضل أن يلقاني وأنا أسرع إليه الخُطى كأني طالب منفعة أو ساعٍ لمآرب ذاتية، أم يتكرَّم جلالته بالإسراع نحوي (بوصفه) تكريمًا لي كأني واحد من الحكماء والنابهين؟» فراح الحاجب يسأل الملك في هذا الشأن فأجابه: «دع الرجل يتقدم إليَّ على مهل وسأستمع إليه [مثلما أستمع إلى العلماء] وآخُذ بمشورته ورأيه.» وأسرع جلالته بنفسه للقاء السيد واندو عند بوابة القصر، فاستقبله وأدخله معه وهو يقول له: «إن شخصي المسكين لن يتوانى عن التفاني في خدمة الأحياء والأموات جميعًا، فأنا أتقدم بالقرابين والنذور لأجدادي [عسى أرواحهم ترضى عني] مثلما أدافع عن وطني وأحمي عرضي، وقد بلغني أنك آتٍ بصادق الرأي وخالص النصيحة فقل ما شئت ولا تثريب عليك.» فردَّ الرجل، وقال: «لا تصدق يا مولاي ما يصل إلى أسماعك لأنه لا يذاع عندك إلا أكاذيب مُلفقة، ولئن كنت أنا واحدًا من الأحياء في زمنك، فإنما قد شهدت أيامًا مضطربة وفوضى عارمة، وخدمت تحت إمرة الحمقى والخبالى، فكيف أصدُقك القول وأخلص لك النصح؟!» وعند هذا الحد تغير وجه الملك من الغضب وتكدَّرت نفسه للغاية.

الجزء الثاني من الفصل نفسه

وسكت «واندو» قليلًا ثم قال: «كانت أحب الأشياء إلى قلب جلالة الملك الأسبق «هوانكون» الاجتماع إلى الأمراء وكثرة التودُّد إليهم، فاستطاع [بهذه الطريقة] أن يضبط أمور الممالك، فأقطعه الأمراء الكثير من الأراضي، ونصَّبوه ملكًا عظيمًا وسيدًا حاميًا للدويلات كلها، وللحق يا مولاي، فإن جلالتك تتشابه مع الإمبراطور «هوانكون» في أربع خصال.» فسُر الملك شيوان كثيرًا وقال: «وأين أنا من ذلك الإمبراطور العظيم وأنَّى لي أن أشترك معه في أربع خصال وأنا قليل العلم، بليد الذهن، خامل الفطنة والذكاء، أحاول قدر جهدي أن أصون بلادي وأحميها من المخاطر وأشعر أني مُقصر حتى في القيام بحق هذا الواجب الأساسي.» فرد عليه واندو قائلًا: «على رِسلك يا مولاي، بل إنك تجتمع مع جلالة الإمبراطور في أربع خصال حقًّا، ذلك أنك تُحب تربية الخيول، وتقتني الكلاب، وتُعاقر الخمر، وتهوى النساء مثلما كان يفعل تمامًا، لكن الفرق الوحيد بينكما أنه كان يُجالس الحكماء ويُقربهم إليه، وليس هذا من جملة عاداتك.» فأجابه: «وماذا أصنع إذا كان زماننا خلوًا من الحكماء؟» فقال واندو: «وزماننا أيضًا لم يعُد فيه ذلك الصنف الجيد من الخيول التي كان يُربيها الإمبراطور المذكور ومع ذلك فحظائرك تمتلئ بالجياد التي تجرُّ عربتك الملكية، ولديك العديد من الكلاب برغم أن السلالات الجيدة التي اشتهر الإمبراطور بتربيتها لم تعُد موجودة اليوم، وفي قصرك السرائر والمحظيات أشكالًا وألوانًا وليس من بينهن ربَّات الحُسن أو صاحبات الصون والعفاف مثل أولئك اللائي كنَّ يقمن في الخدور في سالف الزمان، وكل ما في الأمر يا مولاي أنك لا تُحب الحكماء، فلماذا تشغل نفسك بأمرهم؟» فرد عليه بقوله: «إن «شخصي الضعيف» يحب بلده وشعبه ويهتم بكل شئونه، ويرى من ثم أن الحكماء هم خير سند لسياسة أمر البلاد.» فقال له محدثه: «لكن اهتمامك يا مولاي بشئون بلدك وحبك لشعبك يكاد لا يرقى إلى درجة اهتمامك وحبك لقطعة من الحرير طولها ذراع واحدة.» فدُهش الملك وسأله عما يقصد بذلك فأجابه: «أريد أن أقول لجلالتك إنك إذا أردت أن تصنع لرأسك عمامةً قصدت الحائك ليصنعها لك، وأعرضت عن كل أوفيائك وأصدقائك المُتحلقين حولك، وذلك لأنك تعلم أن الحائك هو الوحيد الذي يُقدر على إتمام ما كلفته به بحكم تخصُّصه وتجربته ومهارته، فإذا ما عرض أمر من أمور الحكم ومسئولياته، قصدت إلى حاشيتك وأصفيائك، فاتخذت منهم الوزراء دون غيرهم من الناس، فلهذا قلت إن ذراعًا من الحرير [تصنع به عمامة …] أهم عندك من الدولة والأهالي.» وهنا خفض الملك رأسه، وقال معتذرًا: «قد جانبني الصواب، إذن!» ثم إنه تخير خمسة من الحكماء وولَّاهم مناصب رسمية (كبرى)، فاستقرت أحوال دولة تشي وسارت الأمور فيها سيرًا حسنًا.