الظلم هو عبارة عن وضع الشيء في غير موضع له، وذكر في نهج البلاغة قال عليه السّلام: (وإن الظلم ثلاثة فظلم لا يغفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك باللّه) قال اللّه سبحانه: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ } [النساء: 48] ‏، وأما الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات، وأما الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضا، القصاص هناك شديد ليس هو جرحا بالمدى.

في البحار طبع الجديد ج 7 صفحة 273 عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن يونس بن عمار قال : قال الصادق عليه السّلام : الدواوين يوم القيامة ثلاثة ديوان فيه النعم وديوان فيه الحسنات وديوان فيه الذنوب، فيقابل بين ديوان النعم وديوان الحسنات فيتفرق عامة الحسنات وتبقى الذنوب، وفيه أيضا عن ابن زيد عن أحدهما قال: (يؤتى يوم القيامة بصاحب الدين يشكو الوحشة (أي الهمّ) فإن كانت له حسنات أخذ منه لصاحب الدين وقال: وإن لم تكن له حسنات ألقى عليه من سيئات صاحب الدين، وقال تعالى: {إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا} [الكهف: 29] . الخ .. {وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ} [آل عمران: 182] {وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} [البقرة: 57]  وقوله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } [الزلزلة: 7، 8] إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة والروايات الواردة في المقام.

وورد في الحديث رواه العامة والخاصة عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم انه قال: (أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وإنما المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده).

وروى الصدوق (ره) عنه عليه السّلام أنه قال: (من آذى مؤمنا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى اللّه ومن آذى اللّه فهو ملعون (أي مبعد عن رحمة اللّه) في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، وعنه عليه السّلام أيضا أنه قال: إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة.

ولنعم ما قيل في المقام:

ألم تعلم بأن الظلم عار             جزاء الظلم عند اللّه نار

           وللمظلوم دار في الجنان‏          وللظلام في النيران دار  .        

وقال أيضا :

لا تظلمني اذا ما كنت مقتدرا             فالظلم مقدرة تفضي الى الندم‏

تنام عيناك والمظلوم منتبه‏                 يدعو عليك وعين اللّه لم تنم‏ .

في الوسائل باب جهاد النفس ص 523 عن أبي جعفر عليه السّلام قال: ما من يظلم مظلمة إلا أخذه اللّه بها في نفسه وماله فأما الظلم الذي بينه وبين اللّه فإذا تاب غفر له.

وعن جعفر بن محمد: من ارتكب أحدا بظلم بعث اللّه من ظلمه مثله أو على عقبه من بعده (وسائل ص 424).

عن شيخ من النخع قال: قلت لأبي جعفر إني لم أزل واليا منذ زمن الحجاج الى يومي هذا فهل لي من توبة قال فسكت ثم أعدت عليه فقال : لا حتى تؤدي الى كل ذي حق حقه (وسائل 524).