يحدّد السيد محمد حسين الطباطبائي أمّهات مقاصد القرآن ومعارفه ، بالنقاط التالية :

1- المعارف المرتبطة بأسماء اللّه وصفاته ، أمّا الذات فإنّ القرآن يرى أنّها غنية عن البيان.

2- المعارف المتعلّقة بأفعاله سبحانه من الخلق والأمر ، والإرادة والمشيئة ، والهداية والإضلال ، والقضاء والقدر وغير ذلك.

3- المعارف المتعلقة بالوسائط الواقعة بينه وبين الإنسان ، كالحجب واللوح والقلم والعرش والكرسي والبيت المعمور والسماء والأرض والملائكة والشياطين والجن وغيرها.

4- المعارف المتعلقة بالإنسان قبل الدنيا.

5- المعارف المتعلقة بالإنسان في الدنيا ، كمعرفة تأريخه ونفسه واجتماعه ، ومعرفة النبوة والرسالة والوحي والإلهام ، والكتاب والدين والشريعة. ومن هذا الباب مقامات الأنبياء المستفادة من قصصهم.

6- المعارف المتعلقة بالإنسان بعد الدنيا ، وهو البرزخ والمعاد.

7- المعارف المتعلقة بالأخلاق الإنسانية ، ومن هذا الباب ما يتعلق بمقامات الأولياء في صراط العبودية من الإسلام والإيمان والإحسان والإخبات والإخلاص وغير ذلك. يضيف الطباطبائي بعد عرض هذه المعارف وما تدلّل عليه من مقاصد :

«أمّا آيات الأحكام ، فقد اجتنبنا تفصيل البيان فيها لرجوع ذلك إلى الفقه» (1).

______________________

(1)- الميزان في تفسير القرآن 1 : 13.