صلة الرحم والاتصال بذوي الأرحام والقربى من الطاعات الأكيدة ، بل من أفضل العبادات  ويكفيك من فضل هذه الصفة أنّها تزيد في العمر والمال ، وتُسهِّل الحساب يوم القيامة (1).

أما قطع الرحم ، فإنّه موجبٌ لعذاب الآخرة ونزول البلاء في الدنيا.

وقد دلّت الأخبار والتجارب أنّ قطع الرحم يؤدّي الى الفقر والقلق وقصر العمر(2).

ويكفي في ذمِّ قطع الرحم أنّ الله ـ تعالى ـ لَعن قاطع الرحم في كتابه الكريم فقال : {وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ}[الرعد : 25] ، {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ}[محمد : 22].

____________________________

1ـ روى الكليني في الكافي : ج2، ص121، ح3 عن الامام الرضا (عليه السلام): «يكون الرجلُ يصلُ رحِمه فيكونُ قد بقي من عمره ثلاث سنين فيُصيّرها اللهُ ثلاثين سنةً ويفعل اللهُ ما يشاء».

وفي المصدر نفسه : ح4 , عن الامام الباقر (عليه السلام) قال: «صلةُ الأرحام تُزكي الأعمال وتُنمي الأموال وتدفع البلوى وتُيسر الحِساب وتُنسىء في الأجل».

وفي المصدر نفسه :ح 6، عن الامام الصادق (عليه السلام) قال : «صلة الأرحام تُحسِّنُ الخُلق وتُسمِحُ الكفّ وتُطيّبُ النفس وتزيدُ في الرزق وتُنسىءُ في الأجل».

وروي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : «صلةُ الرحم تُزيد في العمر وتنفي الفقر»   وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «صِلةُ الرحم تُعمّر الديار ، وتُزيد في الأعمار وإنْ كان أهلها غير أخيار».

وروى السبزواري في جامع الأخبار : ص288، ح6، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال : «مَن يضمن لي خصلة واحدة أضمن له أربعة : مَن يضمن لي صِلة الرحم أضمن له محبة أهله ، وكثرة ماله ، وبطول عمره ، ودخول جنة ربه».

2- روي الكليني في الكافي : ج2 ، ص260 ، ح7 , عن أبي حمزة الثمالي قال : قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في خطبة : «أعوذُ بالله من الذنوب التي تُعجّلُ الفناء ، فقام اليه عبدالله بن الكواء اليشكري فقال : يا أمير المؤمنين ، أو تكون ذنوبُ تُعجّلُ الفناء؟ , فقال : نعم ويلك قطيعةُ الرّحم ، إنّ أهل البيت يجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزُقهم الله وإنّ أهل البيت يتفرقون ويقطع بعضهم بعضاً فيحرمهم اللهُ وهم أتقياء».