أدلى الإمام عليه في حديث له عن الطينة التي خلق منها المؤمن و الكافر قال: إن اللّه عز و جل خلق النبيين من طينة عليين ؛ قلوبهم و ابدانهم و خلق قلوب المؤمنين من تلك الطينة و جعل خلق أبدان المؤمنين من دون ذلك , و خلق الكفار من طينة سجين: قلوبهم و أبدانهم فخلط بين‏ الطينتين فمن هذا يلد المؤمن الكافر و يلد الكافر المؤمن و من هاهنا يصيب الكافر الحسنة فقلوب المؤمنين تحن إلى ما خلقوا منه و قلوب الكافرين تحن إلى ما خلقوا منه .

لقد استفاضت النصوص في أن اللّه تعالى خلق الانسان من طين قال تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ} [الأنعام: 2] ‏ و قال تعالى: {وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ} [السجدة: 7] و قد خلق الأنبياء و المؤمنين من أقدس البقاع و أطهرها و لذلك كانوا هداة و قدوة و منقذين و محررين للناس و خلق الكفار و المنحرفين من احط بقعة و أقذرها و من ثمّ كانوا حجر عثرة في تقدم الانسان و تطوير حياته الاجتماعية .

و قد قضت حكمة اللّه تعالى أن تختلط هاتان الطينتان فيخرج منهما ما يعاكس و يباين طبيعتيهما فقد يولد من النبيين و المؤمنين بعض الشقاة و الملحدين كنبي اللّه نوح فقد ولد منه ضال عن الطريق منحرف عن العدل كافر برسالة أبيه و قد أغرقه اللّه مع الكافرين ؛ فاشفق عليه نوح فناجى ربه في شأنه فأجابه تعالى: {إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ} [هود: 46] كما أن بعض الكافرين و الضالين قد يولد منهم المؤمنون و الصالحون و كان ذلك من نتائج اختلاط الطينتين كما قال الإمام (عليه السلام).