المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18716 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

Viral Diseases
2-11-2015
ما هي مجالات تأثير وسائل الإعلام ؟- تغيير القيم عبر التئشئة الاجتماعية
9-1-2022
Pressure
10-8-2016
كفّارة قضاء رمضان والنذر المعيّن
15-12-2015
التـدقيـق الاداري للـعلاقـة بـيـن المـوظـفيـن
2023-03-31
الفولاسين (حمض الفوليك)
2024-12-24


معنى أَما الكافية  
  
2754   02:50 صباحاً   التاريخ: 1-2-2016
المؤلف : الشيخ حسن المصطفوي
الكتاب أو المصدر : التحقيق في كلمات القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1 ، ص154-155.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 17-12-2015 12208
التاريخ: 2-1-2023 1856
التاريخ: 21-1-2016 28745
التاريخ: 3-1-2016 2871

الكافيّة- حروف التنبيه ألا ، أما ، ها. فالكلمة بالفتح والتخفيف تدلّ على التحقيق في مدخولها ، وتقع في افتتاح الكلام ، وعلى هذا تكون- إنّ- الواقعة بعدها مكسورة الهمزة.

والقول بأنّها مركّبة من همزة الاستفهام وما الزائدة : ضعيف جدّا.

والتحقيق

أنّ الأصل فيها : هو التنبيه وتوجيه المخاطب الى الكلام والى زيادة قصده وتوجّهه اليه ، كما أنّ المتكلّم بها ايضا يقصد ذلك . ويتفرّع من هذا الأصل : العرض والتخصيص والاستفهام وغيرها ، كلّ منها بمناسبة المورد واقتضاء الكلام والمقام .

قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : أما واللّه لقد تقمّصها فلان وإنّه ليعلم أنّ محلّى منها محلّ القطب .

_____________

  • - كافية - في النحو لابن الحاجب .



وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .