معنى قوله تعالى : وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً

قال تعالى : {وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ (42) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } [القصص : 42، 43].

قال الشيخ الطبرسيّ ( رحمه اللّه تعالى ) :

1 - قوله وَأَتْبَعْناهُمْ فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً أي : أردفناهم لعنة بعد لعنة ، وهي البعد عن الرحمة والخيرات . وقيل : معناه ألزمناهم اللعنة في هذه الدنيا ، بأن أمرنا المؤمنين بلعنهم ، فلعنوهم .

{وَيَوْمَ الْقِيامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ } أي : من المهلكين . . . وقيل : من المشوهين في الخلقة بسواد الوجوه ، وزرقة الأعين . . . وقيل : من الممقوتين المفضوحين « 1 ».

2 - قال : ثم ذكر سبحانه من أخبار موسى عليه السّلام ما فيه دلالة على معجزة نبينا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : {وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ يعني التوراة مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى} أي : الجموع التي كانت قبله من الكفار ، مثل قوم نوح وعاد وثمود . ويجوز أن يريد بالقرون قوم فرعون ، لأنه سبحانه أعطاه التوراة بعد إهلاكهم بمدة بَصائِرَ لِلنَّاسِ أي : حججا وبراهين للناس ، وعبرا يبصرون بها أمر دينهم ، وأدلة يستدلون بها في أحكام شريعتهم . وَهُدىً أي : دلالة لمن اتبعه يهتدي بها وَرَحْمَةً لمن آمن به لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ أي : يتعظون ويعتبرون .

وجاءت الرواية بالإسناد عن أبي سعيد الخدري ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « ما أهلك اللّه قوما ، ولا قرنا ، ولا أمة ، ولا أهل قرية ، بعذاب من السماء ، منذ أنزل التوراة على وجه الأرض ، غير أهل القرية التي مسخوا قردة . ألم تر أن اللّه تعالى قال : وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى « 2 ».

______________

( 1 ) مجمع البيان : ج 7 ، ص 440 .

( 2 ) مجمع البيان : ج 7 ، ص 442 .