قال رسول الله (صلى الله عليه واله) للإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) : يا عليّ الحاجة أمانة الله عند خلقه فمن كتمها على نفسه أعطاه الله ثواب من صلّى ومن كشفها إلى من يقدر أن يفرّج عنه ولم يفعل فقد قتله أما إنّه لم يقتله بسيف ولا سنان ولا سهم ولكن قتله بما نكى من قلبه .

وفي هذا الحديث دعوة من النبيّ (صلى الله عليه واله) إلى المسلمين بالسعي لقضاء حوائج بعضهم بعضا وحذّر من يتمكّن على ذلك ولا يقوم به فإنّه قد قتل نفسه وحرمها من الأجر الجزيل والثواب العظيم.

جاء في وصية النبيّ (صلى الله عليه واله) للامام أمير المؤمنين (عليه السلام) : يا عليّ ثلاثة من لقي الله عزّ وجلّ بهنّ فهو من أفضل النّاس : من أتى الله عزّ وجلّ بما افترض عليه فهو من أعبد النّاس ؛ ومن ورع عن محارم الله فهو من أورع النّاس ؛ ومن قنع بما رزقه الله فهو من أغنى النّاس .

ثمّ قال : « يا عليّ ثلاثة من لم يكنّ فيه لم يتمّ عمله :  ورع يحجزه عن معاصي الله وخلق يداري به النّاس وحلم يردّ به جهل الجاهل .

إلى أن قال : يا عليّ الإسلام عريان ولباسه الحياء وزينته العفاف ومروّته العمل الصّالح وعماده الورع .

إنّ من اتّصف بهذه الصفات الكريمة والخصال الحميدة فهو من أفضل الناس وأشرفهم وأكملهم , وجميع وصايا الرسول ووصايا الأئمة الطاهرين (عليهم ‌السلام) من أبنائه تدعو إلى سموّ الإنسان وكماله وتهذيبه وسلامته من المآثم والرذائل.

قال الإمام (عليه السلام) : قال رسول الله (صلى الله عليه واله) : من ردّ عن قوم من المسلمين عادية ماء أو نار وجبت له الجنّة .

إنّ من أوّليات المبادئ التي رفع شعارها الإسلام التوادد والتعاطف بين المسلمين وقيام بعضهم بقضاء حوائج البعض الآخر الأمر الذي يؤدي إلى تماسك المسلمين ووحدة صفوفهم .