يستحب صوم التاسع والعشرين من ذي القعدة‌.

روى ابن بابويه : إن الله أنزل فيه الكعبة فمن صام ذلك اليوم كان كفّارة سبعين سنة ⁽¹⁾.

وفي أول يوم من المحرّم دعا زكريا ربّه عزّ وجلّ ، فمن صام ذلك اليوم استجاب الله له كما استجاب لزكريا عليه السلام ⁽²⁾. ونحوه قال الشيخ ⁽³⁾.

قال : وفي اليوم الثالث من المحرّم كان عبور موسى بن عمران عليه السلام ، على جبل طور سيناء. وفي اليوم السابع منه أخرج الله سبحانه ، يونس عليه السلام ، من بطن الحوت. وفي اليوم العاشر كان مقتل سيّدنا الحسين عليه السلام. ويستحب في هذا اليوم زيارته. ويستحب صوم هذا العشر ، فإذا كان يوم عاشوراء أمسك عن الطعام والشراب إلى بعد العصر ثم تناول شيئا من التربة ⁽⁴⁾.

قال الشيخ : وفي اليوم السابع عشر من المحرّم انصرف أصحاب الفيل عن مكّة وقد نزل عليهم العذاب. وفي اليوم الخامس والعشرين منه سنة أربع وتسعين كانت وفاة زين العابدين عليه السلام ⁽⁵⁾.

قال الشيخ : يستحب صوم النصف من جمادى الأولى ، ففي ذلك اليوم من سنة ست وثلاثين كان فتح البصرة لأمير المؤمنين عليه السلام. وفي ليلته من هذه السنة بعينها كان مولد مولانا أبي محمد علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام ⁽⁶⁾.

__________________

(1) الفقيه 2 : 54 ـ 239.

(2) الفقيه 2 : 55 ذيل الحديث 241.

(3) مصباح المتهجد : 712 ـ 713.

(4) مصباح المتهجد : 713.

(5) مصباح المتهجد : 729.

(6) مصباح المتهجد : 733.