لو أجنب ليلا ، ثم نام ناويا للغسل حتّى أصبح ، صحّ صومه. ولو لم ينو ، فسد صومه ، وعليه القضاء ـ خلافا للجمهور ⁽¹⁾ ـ ... لاشتراط الطهارة في ابتدائه ، وبنومه قد فرّط في تحصيل الشرط.

ولو أجنب فنام على عزم ترك الغسل حتى طلع الفجر ، فهو كالتارك‌ للغسل عمدا.

ولو أجنب ثم نام ناويا للغسل حتى طلع الفجر ، فلا شي‌ء عليه ، فإن استيقظ ثم نام حتى يطلع الفجر ، وجب القضاء خاصة ؛ لأنّ معاوية بن عمّار سأل  الصادق عليه السلام  : الرجل يجنب في أول الليل ثم ينام حتى يصبح في شهر رمضان ، قال : « ليس عليه شي‌ء » قلت : فإنّه استيقظ ثم نام حتى أصبح ، قال : « فليقض ذلك اليوم عقوبة » ⁽¹⁾.

ولو احتلم نهارا في رمضان من غير قصد ، لم يفطر ، وجاز له تأخير الغسل إجماعا.

__________________

(1) المغني 3 : 78 ، الشرح الكبير 3 : 54 ، المجموع 6 : 307.