المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

Kurt Werner Friedrich Reidemeister
25-7-2017
الكذب عند الأطفال(1)
13-12-2019
الايجاب الموجه إلى الجمهور في البيع
10-5-2016
أدعية الصحيفة السجّادية: الدعاء الرابع والاربعون
25/10/2022
المراد من لفظة «الزفير»
20-10-2014
فصائل اللغات (الحامية - السامية)
22-4-2019


متاع الاستغفار والتوبة حسن الى اخر الاجل  
  
13   01:48 صباحاً   التاريخ: 2025-04-07
المؤلف : الفيض الكاشاني
الكتاب أو المصدر : تفسير الصافي
الجزء والصفحة : ج2، ص 430
القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /

قال تعالى: {وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ} [هود: 3]

{وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ} : من الشرك والمعصية .

{ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ}: بالأيمان والطاعة .

 {يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا}: يعشكم [1] في أمن ودعة .

 {إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى}: هو آخر أعماركم المقدرة .

 {وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ}: ويعط كل ذي فضل في دينه جزاء فضله في الدنيا والآخرة .

{وَإِنْ تَوَلَّوْا}: وإن تتولوا .

 {فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ}: يوم القيامة.

 


[1] عاش الرجل معاشا ومعيشا وكل واحد منهما يصلح أن يكون مصدرا أو أن يكون اسما مثل معاب ومعيب وممال ومميل واعاشه الله عيشة راضية ( ص )




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .