المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18498 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

ارتداد بعض الصحابة
8/11/2022
جمع وتجهيز النباتات الطبية
29-7-2022
The Extraction Process of tungsten
11-1-2019
Elliptic Curve Primality Proving
1-9-2020
واجبات الصلاة
2024-06-05
في ما يحتاجه العامل بالانساب
12-5-2019


كيف يرسل الله الرياح ؟  
  
154   10:46 صباحاً   التاريخ: 2025-01-23
المؤلف : الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
الكتاب أو المصدر : التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة : ج 6 ص180.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

كيف يرسل الله الرياح ؟

 

قال تعالى : {وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ } [فاطر: 9].

عن ابن العرزميّ ، رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام ، وسئل عن السحاب ، أين يكون ؟ قال : « يكون على شجر على كثيب على شاطئ البحر يأوي إليه ، فإذا أراد اللّه عزّ وجلّ أن يرسله أرسل ريحا فأثارته ، ووكّل به ملائكة يضربونه بالمخاريق - وهو البرق - فيرتفع » . ثم قرأ هذه الآية :

{ وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ }الآية ، والملك اسمه ( الرّعد ) » « 1 ».

وقال علي بن إبراهيم : ثم احتج عزّ وجلّ على الزنادقة ، والدهرية ، فقال : وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ ، وهو الذي لا نبات فيه فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها ، أي بالمطر ، ثم قال :

كَذلِكَ النُّشُورُ « 2 ».

___________

( 1 ) الكافي : ج 8 ، ص 218 ، ح 268 .

( 2 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 207 .

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .