المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| معنى قوله : {فَإِنَّ اللّٰهَ لٰا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ} |
 2414
 04:06 مساءاً
التاريخ: 19-11-2015 |
المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه 
الجزء والصفحة : ج2 ، ص63-64 .|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 4-06-2015
6167
التاريخ: 8-06-2015
11007
التاريخ: 15-11-2015
8129
التاريخ: 16-12-2015
14772
|
قوله سبحانه : {إِنْ تَحْرِصْ عَلىٰ هُدٰاهُمْ فَإِنَّ اللّٰهَ لٰا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ} [النحل : 37] .
من فتح الياءَ ، أرادَ : أنَّ الله لا يهدي من يُضلُّهُ . أو قُلتَ : إنَّ من أضله اللهُ لا يهتدي .
ومن ضمَّ الياءَ ، أرادَ : أنَّ من حكم اللهُ بضلالة ، وسماهُ ضالَّاً لا يقدر أحدٌ أن يجعلهُ هادياً . أو قُلتَ : إنَّ من أضَلُّهُ الله لا يقدر أحد على هدايته إليها ولا يقدر هو أيضا على أن يهتدي إليها.
|
|
|
|
مخاطر خفية لمكون شائع في مشروبات الطاقة والمكملات الغذائية
|
|
|
|
|
|
|
"آبل" تشغّل نظامها الجديد للذكاء الاصطناعي على أجهزتها
|
|
|
|
|
|
|
تستخدم لأول مرة... مستشفى الإمام زين العابدين (ع) التابع للعتبة الحسينية يعتمد تقنيات حديثة في تثبيت الكسور المعقدة
|
|
|
