المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 16771 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
حروب رعمسيس الثاني في بلاد النوبة.
2024-07-24
حورب رعمسيس الثاني مع التمحو أي اللوبيين.
2024-07-24
شردانا أصلهم وحروبهم.
2024-07-24
حروب رعمسيس الثاني.
2024-07-24
خطاب من نائب الملك في (كوش) يعلن نجاح المشروع.
2024-07-24
(رعمسيس) يصمم على حفر بئر في (أكيتا)
2024-07-24

الأفعال التي تنصب مفعولين
23-12-2014
صيغ المبالغة
18-02-2015
اولاد الامام الحسين (عليه السلام)
3-04-2015
الجملة الإنشائية وأقسامها
26-03-2015
معاني صيغ الزيادة
17-02-2015
انواع التمور في العراق
27-5-2016


وصف حجر سجيل  
  
169   03:01 مساءً   التاريخ: 2024-07-09
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1، ص450
القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

قال تعالى:  {مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ} [هود: 83]

وَالـمُسَوَّمَةُ: مِنَ السَّيمَاءِ؛ وَهي الـمُعلَّمَةُ [1] وَهُمَا صِفَتَانِ لِلسِجِّیلِ [2].

{عِندَ رَبِّكَ} یَعنِي: في عِلـمِه، وَقِیلَ: في خَزَائنِ رَبِّكَ الَّتي لَا یَملِکُهَا غَیرُه، وَلَا یَتَصَرَّفُ فِیهَا أَحَدٌ إلَّا بِأَمرِه، وَرُوِي: كَانَ مَکتُوبَاً عَلَى کُلِّ حَجَرَةٍ مِنهَا  اسمُ صَاحِبِهَا[3].

وَقِيلَ: إِنَّ حَجَرَاً بَقِي مُعَلَّقَا بَینَ السَّمَاءِ وَالأَرضِ أَربَعِینَ یَومَاً، یُتَوقَّعُ بِه مِن رَجُلٍ مِن قَومِ لُوطٍ کَانَ في الحَرَمِ، حَتَّى خَرجَ مِنهُ فَأَصَابَهُ [4].

 


[1]  التبيان في تفسير القرآن، الطوسي: 2/412.

[2]  يعني كلمتي: (منضود ومسمومة).

[3]  مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 5/317.

[4]  بحار الأنوار، المجلسي: 12/144.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .