المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

راحة البال
24-5-2020
شريك بن شداد الحضرمي.
24-11-2017
The thermal stability of the hydrogen carbonates
10-3-2019
ضوابط وقوانين الإعلان
3-7-2022
honorific (adj./n.)
2023-09-19
الشيخ الكلينيّ.
2023-08-28


العدل بين النساء  
  
1078   10:40 صباحاً   التاريخ: 2024-05-09
المؤلف : السيد محمد الحائري – تحقيق: د. عادل الشاطي
الكتاب أو المصدر : النبأ العظيم في تفسير القرآن الكريم
الجزء والصفحة : ج1، ص217
القسم : القرآن الكريم وعلومه / آيات الأحكام / المعاملات /

{وَلَنْ تَسْتَطيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورَاً رَحِيمَاً}(129)

رُوِي: (أَنَّ عَلِیَّاً (عليه السلام) كَانَت‏ لَهُ‏ امرَأَتَانِ،‏ وَکَانَ إِذَا کَانَ یَومُ وَاحِدَةٍ لَا یَتَوَضَأ في بَیتِ الأُخرِى) [1].

 وَلِهَذَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: {وَإِنْ تُصْلِحُوا} أَي: في القِسمَةِ وَالتَّسویَةِ بَینَ النِّسَاءِ ‏[2]:

{وَتَتَّقُوا} فِي أَمرِهِنَّ: {فَإِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورَاً رَحِيمَاً}.

 


[1]  مجمع البيان في تفسير القرآن، الطبرسي: 3/208، وسائل الشيعة، الحر العاملي: 21/343 ح 25271.

[2]  جوامع الجامع، الطبرسي: 1/447.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .