الرياء في تلاوة القرآن:

         مما لا خلاف فيه هو حرمة الرياء, وكيف اذا كان كتاب الله هو الذي يذم ويلعن من لا ينصاع الى أحكامه, فقد جاء في كتاب الزهد: عَنْ‏ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: (عليه السلام)سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ (عليه السلام)  يَقُولُ‏: يُجَاءُ بِعَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَدْ صَلَّى فَيَقُولُ: يَا رَبِّ صَلَّيْتُ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَيُقَالُ لَهُ بَلْ صَلَّيْتَ لِيُقَالَ مَا أَحْسَنَ صَلَاةً اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ وَ يُجَاءُ بِعَبْدٍ قَدْ قَاتَلَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَاتَلْتُ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَيُقَالُ لَهُ بَلْ قَاتَلْتَ فيقال [لِيُقَالَ‏] مَا أَشْجَعَ فُلَاناً اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ وَيُجَاءُ بِعَبْدٍ قَدْ تَعَلَّمَ القرآن‏ فَيَقُولُ يَا رَبِّ تَعَلَّمْتُ القرآن‏ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَيُقَالُ لَهُ بَلْ تَعَلَّمْتَ لِيُقَالَ مَا أَحْسَنَ صَوْتَ فُلَانٍ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ...)[1].