ـ الكتاب

{شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}[آل عمران: 18].

{وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}[سبأ: 6].

{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}[الحج: 54].

ـ الحديث

1ـ الإمام علي (عليه السلام): أصل الإيمان العلم(1).

2ـ عنه (عليه السلام): الإيمان والعلم توأمان ورفيقان لا يفترقان(2).

3ـ عنه (عليه السلام): ثمرة العلم معرفة الله(3).

4ـ الإمام الكاظم (عليه السلام) ـ لهشام بن الحكم -: يا هشام، ما بعث الله أنبياءه ورسله إلى عباده إلا ليعقلوا عن الله، فأحسنهم استجابة أحسنهم معرفة(4).

ـ الاهتمام بطرح الاسئلة

ـ الكتاب

{فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43].

ـ الحديث

5ـ رسول الله (صلى الله عليه وآله): العلم خزائن ومفاتحها السؤال، فاسألوا رحمكم الله، فانه يؤجر أربعة: السائل، والمتكلم، والمستمع، والمحب لهم(5).

6ـ الامام علي (عليه السلام): من سأل في صغره أجاب في كبره(6).

7ـ الإمام الصادق (عليه السلام) ـ لحمران بن أعين في شيءٍ سأله ـ: إنما يهلك الناس؛ لأنهم لا يسألون(7).

8ـ عنه (عليه السلام): إنّ النّبي (صلى الله عليه وآله)، ذكر له أن رجلاً أصابته جنابة على جرح كان به، فاُمر بالغسل فاغتسل فكزـ*ـ فمات. فقال رسول اللہ (صلى الله عليه وآله): قتلوه قتلهم الله، إنما كان دواء العي السؤال(8).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ بحار الانوار: ج93، ص57.

2ـ غرر الحكم: ح1785.

3ـ غرر الحكم: ح4586.

4ـ الكافي: ج1، ص16، ح12.

5ـ تحف العقول: ص41.

6ـ غرر الحكم: ح8273.

7ـ الكافي: ج1، ص40، ح2.

(*) كز الرجل فهور مكزوز: إذا تقبض من البرد.

8ـ الكافي: ج3، ص68، ح4.