نعمة الانتصار على الاعداء

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 6234 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

دين الله ولاية المهدي

2024-11-02

الميثاق على الانبياء الايمان والنصرة

2024-11-02

ما ادعى نبي قط الربوبية

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

تعريف المستثمر الاجنبي وراس المال الاجنبي ( السهم)

10-8-2017

كيف تعرف العصمة

3-08-2015

انتاج اقراص العسل Production of comb honey

12-8-2020

الجيوصوتيات = الصوتيات الأرضية geoacoustics

14-7-2019

التواضع ومدحه

1-4-2022

تحضير المواد النانوية على طريقة أسفل إلى أعلى (up - Bottom) (التحضير بالطرق الفيزيائية (Physical methods))

2023-07-24

نعمة الانتصار على الاعداء

2596

07:09 مساءً التاريخ: 23-9-2021

المؤلف : السيد عبد الحسين دستغيب.

الكتاب أو المصدر : مواعظ اخلاقية

الجزء والصفحة : ج2، ص 252-253

القسم : الاخلاق و الادعية / أخلاقيات عامة /

أقرأ أيضاً

قلب المؤمن

التاريخ: 2023-03-26

2235

رواية عن الإمام الكاظم (عليه السلام)

التاريخ: 6-8-2019

1821

الانفاق العلني والخفي

التاريخ: 8-7-2020

1980

الِاسْتِدْرَاجِ‏ - بحث روائي

التاريخ: 20-2-2019

2713

إن الله تعالى حبا هذه الأمة نعمة كبرى يصعب التنعم بمثلها في هذا الزمان، ألا وهي نعمة الانتصار على الأعداء الداخليين والخارجيين، حيث نصر الله عباده المؤمنين بعد أن رأى منهم التضحية والإيثار والفداء على جميع المستويات ، وعندما ترى الأمة في شهادتها سعادة كبرى يتفضل الباري عليها بالنصر المؤزر، وهذا هو ديدن الخيرين والمصلحين، فهم يقتلون في سبيل الله ويقتلون ولا يخافون في الله لومة لائم

قال الإمام علي بن الحسين (عليه السلام) : (ما من قطرة أحب إلى الله عز وجل من قطرتين : قطرة دم في سبيل الله، وقطرة دمعة في سواد الليل لا يريد بها عبد إلا الله عز وجل)(۱).

___________________

(1) بحار الانوار ، ج100، ص10.

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.