المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 17808 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
تـشكيـل اتـجاهات المـستـهلك والعوامـل المؤثـرة عليـها
2024-11-27
النـماذج النـظريـة لاتـجاهـات المـستـهلـك
2024-11-27
{اصبروا وصابروا ورابطوا }
2024-11-27
الله لا يضيع اجر عامل
2024-11-27
ذكر الله
2024-11-27
الاختبار في ذبل الأموال والأنفس
2024-11-27

موزلي
2023-04-08
الإجــــــــــــــــــــزاء
26-8-2016
رأس المـال البـشـري
14-1-2022
قاعدة « الطهارة - كل شي‌ء طاهر حتى تعلم انه قذر »
18-9-2016
إدارة المشاريع
2023-05-23
الإضلال من الله يكون جزاء
3-12-2015


معنى كلمة سرا  
  
2558   08:14 مساءً   التاريخ: 16-7-2021
المؤلف : الشيخ فخر الدين الطريحي
الكتاب أو المصدر : تفسير غريب القرآن
الجزء والصفحة : ص 67-68.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 10-12-2015 6368
التاريخ: 3-1-2016 11672
التاريخ: 7-06-2015 15978
التاريخ: 8-06-2015 6133

 

 

قال تعالى : {فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ} [هود : 81] سر بهم ليلا ، يقال : سرى بهم وأسرى ، و {سَرِيًّا } [مريم : 24] نهرا تشربين منه وتتطهرين ، وقيل : السري الشريف الرفيع ويعني عيسى عليه السلام ، و {إِسْرَائِيلَ} [آل عمران : 93] اسم يعقوب عليه السلام ، واسري اسم يقال إنه مضاف إلى إيل ، ومعناه بلسانهم صفوة الله ، وعن الأخفش ( 1 ) انه يهمز ولا يهمز ويقال في لغتهم اسرين بالنون كجبرين واسماعين ، وسرا ، وأسرى بمعنى واحد وقوله :

{أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [الإسراء : 1] المعنى : انه أسرى به في ليلة من جملة الليالي من مكة إلى الشام مسيرة أربعين ليلة ، وقد عرج إلى السماء  من بيت المقدس في تلك الليلة وبلغ البيت المعمور وبلغ سدرة المنتهى . وقيل : الاسراء إلى السماوات في المنام لا بجسده ، والحق الذي عليه الجمهور انه أسري بجسده .

___________

1 - الأخفش : أبو الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء البلخي توفي سنة 215 للهجرة .

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .