الماديـة التاريخية

ينظر كارل ماركس للمادية بمنظاره الخاص فهو لا ينظر لها من خلال انها البحث في طبيعة المادة ، بل يرى فيها الطريقة التي تبحث في العلاقة بين الانسان والبيئة المحيطة به ، وهو يعد فكرة المادية ⁽¹⁾ التاريخية هو الاسلوب العملي الذي يمارس فيه التحليل الاجتماعي التاريخي ، ولم يكن كارل ماركس الأول الذي جاء بذلك وانما ابن خلدون ومفكري المدرسة التاريخية جاءوا بنفس الافكار مع الفرق في السياقات ، وقد كانت النظرية الماركسية متأثرة بأفكار هيجل بقوله ان تاريخ البشرية عملية واحدة التكرار فيها يخضع لقوانين تشبه قوانين علم النبات ، وحاول ماركس ان يطبقها على تطور المجتمع على اساس اهتمام الانسان بالأشياء المادية وطريقة التجربة والتطبيق هي الطريقة التي اتبعها ماركس لاختيار صحة المعلومات .

ـ الصراع بين الطبقات⁽²⁾  

لكارل ماركس نظرة خاصة يرى من خلالها بأن الاقتصاد ونظمه هو اساس لكل مجتمع ، ولكل نظام اقتصادي طرقه واسلوبه وطريقته ولكل طبقة مصالحها ولكل طبقة تفكيرها ، وهنا يؤكد ماركس بأن الاختلاف في المصالح وتضارب وجهات النظر يؤدي الى صراع بين الطبقات وبمرور الزمن وتطور الافكار وتبلورها وزيادة الاحساس الوعي تتحرر الطبقة المنتجة التي كانت مضطهدة ولحقها الظلم في السابق ، ويرى ماركس بأن الطبقة التي تدمر ينتهي دورها ولا تعود للنشاط العملي مرة ثانية ، وعليه فإن تاريخ التطور البشري على مر الحقب الزمنية هو التغير لملكية وسائل الانتاج ، ففي المجتمع البدائي تختلف وسائل الانتاج عن الفترة العبودية وعن الاقطاعية التي نجم الصراع فيها بين السيد والعبد وبين الاقطاعيين ورقيق الارض ، وهكذا ظهرت البرجوازية وقضت على الاقطاع ثم استغلت العمال وهكذا . ونشأت افكار وفريق عمل يواكب يواكب المرحلة ، وكان الطابع العام لتفكير ماركس ((ضمن حركة التاريخ ان الطبقة العمالية تسيطر وتقضي على البرجوازية (الطبقة الرأسمالية) )) وقال ضمن هذه المرحلة يتطلب زيادة الانتاج بحيث يكفي لكل الذين يعيشون في المجتمع الاشتراكي وفق القاعدة المرسومة (لكل حسب حاجتـه) ، واذا تحررت الطبقة العاملة وهي تمثل نسبة كبيرة من مجتمع ما فهذا يعني تحرر هذا المجتمع.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

1ـ نبيل جعفر عبد الرضا ، تكور الفكر الاقتصادي ؛ من افلاطون الى فريدمان ، مصدر سابق ، ص168 . 

2ـ احمد شبلي ، الاشتراكية ، مصدر سابق ، ص15 .