يلفت النظر - الى حد كبير - الشبه الواضح بين معاجم الحقول الدلالية الحديثة ومعاجم الموضوعات القديمة ( في اللغة العربية ) فكلاهما يقسم الاشياء الى موضوعات ، وكلاهما يعالج الكلمات تحت كل موضوع ، وكلاهما قد سبق بنوع من التأليف الجزئي المتمثل في جمع الكلمات الخاصة بموضوع واحد ودراستها تحت عنوان واحد .

ومن الموضوعات التي عالجها العرب في رسائل او كتيبات مستقلة - وكانت كلها مأخوذة من أشياء موجودة في البيئة :

1 - كتاب الحشرات لأبي خيرة الاعرابي ، ولأبي حاتم السجستاني .

2 - كتاب النحل والعسل لأبي عمرو الشيباني ، وللأصمعي ، ولأبي حاتم السجستاني .

3 - كتاب الحيات والعقارب لأبي عبيدة .

4 - كتاب الذباب لابن الاعرابي .

5 - كتاب الجراد لاحمد بن حاتم ، ولأبي حاتم السجستاني ، وللأخفش الاصغر .

6 - كتاب الابل لمؤلفين كثيرين .

7 - كتاب البئر لابن الاعرابي .

8 - كتاب الخيل لمؤلفين كثيرين .

9 - كتاب خلق الانسان لمؤلفين كثيرين(1) .

ص108

اما الكتب التي يمكن ان تسمى معاجم ، والتي جمعت موضوعات متعددة بين دفتيها فكثيرة منها :

1- كتاب الصفات للنضر بن شميل .

2 - كتاب الالفاظ لابن السكيت .

3 - المنجد في اللغة لكراع .

4 - الالفاظ الكتابية للهمذاني .

5 - المخصص لابن سيدة ( 458 هـ ) وهو اضخم ما وصلنا من معاجم الموضوعات . ويقع في سبعة عشر مجلدا تحوي كتبا متنوعة ، وتحت كل كتاب مجموعة من الابواب الفرعية . وقد توجد تحت الابواب الفرعية تقسيمات اخرى .. ومن امثلة ذلك : كتاب خلق الانسان - كتاب الغرائز - كتاب النساء - كتاب الغنم - كتاب الطعام - كتاب السلاح - كتاب الخيل - كتاب الابل - كتاب الغنم - كتاب الوحوش - كتاب السباع - كتاب الحشرات - كتاب الطير - كتاب الانواء - كتاب النخل ....

وتحت كتاب خلق الانسان نجد : باب الحمل والولادة - اسماء ما يخرج مع الولد - الرضاع والفطام والغذاء ... وتحت باب الفصاحة نجد : خفة الكلام وسرعته - ثقل اللسان - كثرة الكلام ... (3)

ويكاد يستوفي ابن سيدة معظم الموضوعات ، وان لم يبد التناسق او الترتيب بينها .

واذا كان العرب قد بدءوا التفكير في هذا النوع من المعاجم في وقت مبكر جدا لا يتجاوز القرن الثالث الهجري ( التاسع الميلادي ) اي قبل تفكير الاوروبيين فيه بعدة قرون ، فقد كان اظهر ما عاب العمل العربي ما يأتي :

ص109

1. عدم اتباع منهج معين في جمع الكلمات .

2 . عدم المنطقية في تصنيف الموضوعات وتبويبها .

3 . عدم الاهتمام ببيان العلاقات بين الكلمات في داخل الموضوع الواحد ، وذكر اوجه الخلاف والشبه بينها .

4 . قصورها الواضح في حصر المفردات حتى بالنسبة للمعاجم المتأخرة منها .

وعلى الجانب الاخر كان اهم ما يميز المحاولات الاوربية الحديثة :

1 . مجيئها في وقت تطورت فيه ابحاث اللغة ومنهاجها ، واستعانت بأحدث الاجهزة التي تساعد في جمع المادة وتصنيفها .

2 . ضم جهود العلماء والباحثين وتعاونهم في عمل المعجم وانهاء عصر العمل الفردي بعد ان صارت معجمة اللغات فنا ينوء بحمله الفريق فضلا عن المؤلف الفرد .

3 . اقامة المعجم على اسس علمية منطقية ، سواء في التصنيف ، او في تحديد اشكال العلاقات داخل الحقل المعجمي الواحد .

4 . الاهتمام ببيان العلاقات الموجودة بين كلمات الحقل الواحد ، ووضع هذه العلاقات في صورة خصائص او ملامح تمييزية تتلاقى وتتقابل في الحقل الواحد ( انظر الفصل التالي : النظرية التحليلية ) .

5 . تعميم الدراسة ، وشمولها عددا من اللغات في وقت واحد . ولذا كانت دراسة الحقول في اول امرها دراسة مقارنة .

ص110

________________

(1) انظر المعجم العربي لحسين نصار 1 / 123 وما بعدها .

(2) انظر تعريفا بها بحثنا : نظرية الحقول الدلالية واستخداماتها المعجمية ص19 .

(3) انظر المخصص الاجزاء 1 - 15.

مواضيع ذات صلة

علم دلالة المفردات : الحقول والتنظيم (المصطلحات ldloms)

علم دلالة المفردات : الحقول والتنظيم (الاقتران collocation)

علم دلالة المفردات : الحقول والتنظيم (انظمة الالوان)

علم دلالة المفردات : الحقول والتنظيم (الحقول الدلالية sematic fields)

علم دلالة المفردات : الحقول والتنظيم (الاستبدالية paradigmatic والتلاؤمية syntagmatic)

نظرية الحقول الدلالية (أسس المعجم المصنف)

تطبيقات الحقول الدلالية

العلاقات داخل الحقل الدلالي

أنواع الحقول الدلالية

توزيع الكلمات على الحقول الدلالية

أمثلة على الحقول الدلالية

محتويات الحقل الدلالي