علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي.
المؤلف:
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفريشي.
المصدر:
نقد الرجال
الجزء والصفحة:
ج1/ 71.
25-12-2016
1821
إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي (1) مولاهم (2) ، كوفي ، أنماطي ، وهو أخو محمد بن عبد الله بن زرارة لاُمّه ، روى عن أبي عبد الله ، له كتاب نوادر (3) ، روى عنه : محمد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (4).
ثقة ، له أصل (5) ، روى عنه : ابن أبي عمير وصفوان ، وله كتاب نوادر ، روى عنه : عوانة بن الحسين البزاز ، الفهرست (6)،ثقة ، من أصحاب الكاظم إلا أنه واقفي ، له أصل وكتاب نوادر ، معالم العلماء (7).
إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي ، مولاهم البزاز الكوفي ، من أصحاب الصادق ، رجال الشيخ (8)، ثم قال في باب أصحاب الكاظم: إبراهيم بن عبد الحميد، له كتاب (9). ثم ذكر في هذا الباب أن إبراهيم بن عبد الحميد واقفي (10).
ثم ذكر في باب أصحاب الرضا أن إبراهيم بن عبد الحميد من أصحاب الصادق 7 ، أدرك الرضا 7 ولم يسمع منه على قول سعد بن عبد الله ، واقفي (11) (12).
وقال ابن داود : وعندي أن الثقة من رجال الصادق ، والواقفي من رجال الكاظم (13) ، انتهى.
وهذا ليس بمستقيم على تقدير تعدده أيضا ، لأن الشيخ 1ذكر أن الواقفي من رجال الصادق كما نقلناه ، وذكر في باب رجال الكاظم كليهما.
والذي يخطر ببالي أن إبراهيم بن عبد الحميد واحد ، وهو ثقة واقفي ، لأني لم أجد في كتب الرجال ما يدل على تعدده إلا ذكر الشيخ إياه في باب رجال الكاظم مرتين ، وهذا أيضا لا يدل على تعدده ، لأن مثل هذا في كلامه 1كثير مع عدم التعدد يقينا كما يظهر من أدنى تتبع.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ خبط في الترتيب ، ( م ت ). نقول : سبق وأشرنا إليه ضمن الهامش رقم ( 12 ) في الترجمة رقم : 89 / 61.
2ـ ذكره العلامة في الضعفاء ، ( م ت ). الخلاصة : 197 / 1.
3 ـ يرويه عنه جماعة ، منهم : محمد بن أبي عمير ، جش ، ( م ت ).
4 ـ رجال النجاشي: 20 / 27.
5 ـ أخبرنا به : أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد الله ، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب وإبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عن إبراهيم بن عبد الحميد.
وله كتاب النوادر ، رواه : حميد بن زياد ، عن عوانة بن الحسن ( الحسين خ ل ) البزاز ، عن إبراهيم ; ، ست ، ( م ت ).
6 ـ الفهرست : 7 / 12.
7 ـ معالم العلماء : 7 / 28.
8 ـ رجال الشيخ : 159 / 78.
9 ـ رجال الشيخ : 331 / 4.
10 ـ رجال الشيخ : 332 / 26.
11 ـ رجال الشيخ : 351 / 1 ، وزاد فيه : له كتاب.
12 ـ قال سعد بن عبد الله: أدرك الرضا 7، ولم يسمع منه، فتركت روايته ته لذلك. وقال الفضل بن شاذان: إنه صالح، صه، ( م ت ). الخلاصة : 197 / 1.
13 ـ رجال ابن داود : 226 / 10 ، وزاد فيه : وليس بثقة.
الاكثر قراءة في اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
