تسجيل الدخول

تسجيل

الدعاء بالمأثور

المؤلف:  الشيخ عبد الله المامقاني

المصدر:  مرآة الكمال

الجزء والصفحة:  ج 3، ص 127

2026-02-23

354

ينبغي لمن أراد أن يدعو بالدعاء المأثور أو يذكر اللّه تعالى بالذكر المأثور أو يزور معصومًا بزيارة مأثورة أن يتطلّب النسخة المصحّحة لذلك الدعاء والذكر والزيارة، ويقرأ على النسخ عند تعدّدها، ولا يغيّر الترتيب المأثور، ولا يزيد عليه ولا ينقص؛ لأنّ المستفاد من الأخبار الواردة عن أئمّتنا عليهم السّلام أنّ لتراكيب الألفاظ في الأذكار والأدعية والزيارات مدخليّة كتراكيب المعاجين الطبّية، فكما أنّ تراكيب المعاجين ينبغي ان تتلقّى من أطبّائها ولا يغيّر تراكيبها ولا تزاد ولا تنقص، وإلّا لكان المركّب قليل النفع، أوعديمه، أو مضرًّا على اختلاف التغيرات، فكذا تراكيب الكلام في الأذكار والأدعية والزيارات ينبغي أن تتلقّى من أطبائها المتلقّين لها من اللّه تعالى بوحي إليهم يوحى، ولا تغيّر ولا تزاد فيها ولا ينقص شي‌ء منها، ويكفيك في الإرشاد إلى ما قلناه ما مرّ عند الإشارة إلى ما ورد التنصيص على رجحان الذكر به في كلّ صباح ومساء من المقام السابق، مضافًا إلى أخبار أخر قريبة منها.

نعم، من شاء إنشاء دعاء أو ذكر أو زيارة لا بعنوان التشريع والنسبة إلى المأثور لم يكن به بأس ولا منه مانع، والقول بكراهة اختراع الدعاء كما صدر من الشيخ الحرّ قدّس اللّه سرّه قد بيّنا آنفًا عدم الدليل عليه.