تسجيل الدخول

تسجيل

الجمع في الإجازة بين التلفّظ والكتابة

المؤلف:  أبو الحسن علي بن عبد الله الأردبيلي التبريزي

المصدر:  الكافي في علوم الحديث

الجزء والصفحة:  ص 514

2025-07-19

531

* [الجمع في الإجازة بين التلفظ والكتابة]:

الثالث: ينبغي للمجيز إذا كتب إجازته أن يتلفّظ بها، فإن اقتصر على الكتابة قاصدًا للإجازة صحّت (1)، إلّا أنّه أنقص مرتبة من الأولى، كما جعلنا القراءة على الشيخ إخبارًا بما قُرِئَ عليه ولم يتلفّظ (2).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وإن لم يقصد الإجازة، كأن يصرّح بعدم النيّة، فالظاهر عدم الصحّة، أمّا لو لم يعلم حاله، فالأصل الصحّة. انظر: "التبصرة والتذكرة" (2/ 89)، "فتح المغيث" (2/ 98)، "المنهل الروي" (88) - وفيه: "فلذلك ينبغي كتابة "تلفّظ بها" -.

(2) انظر مسألة وجوب ظاهريّة التلفّظ وردّ الجوينيّ فيما تقدّم في التعليق على (ص 482 - 483).